________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
સત્ય મિત્રતાનું સ્વરૂપ
તેઓ ધીમે ધીમે પ્રપંચજાળ પાથરે છે. જેમાં તેઓના વિદ કરે છે, મિત્રે પિતાને મળવા આવે છે તે મિત્રો છેવટે સપડાઈ જાય છે. ઇચ્છીત સ્થિતિએ પહોં- તેનું ચિત્ત પ્રફુલ્લ થાય છે, પરંતુ તેઓ મિરાતા ચવા માટે બીજા લોકોને એક સોપાન તરીકે ઉપયોગ નિભાવવા ખાતર તે પ્રકારને સંબંધ પરસ્પર રાખવાનું કરી તે સ્થિતિ પ્રાપ્ત કર્યા પછી તે સપાનને નીચે ભૂલી જાય છે. ખરી હકીક્ત તે એ છે કે મિત્રતામાં હડસેલી મૂકવી તે તિરસ્કારને પાત્ર છે. અમુક વ્યક્તિની પરસ્પર સંબંધને ખાસ લક્ષમાં રાખવું જોઈએ. ગમે સાથે મૈત્રી કરવાથી મને અત્યંત લાભ થશે, મારે તેટલું જ્ઞાન ધરાવતા હે અને તમારામાં ગમે તેટલી વેપાર ધમધોકાર ચાલશે, મારી આબરૂ તથા સત્તા વિચક્ષણતા હોય તે પણ જો તમે બીજા લોકોના નિકટ વધશે, મારે ત્યાં વધારે ગ્રાહકે આવશે એવા સ્વાર્થ પરિચયમાં નથી આવતા, જે તેઓ તરફ તમારું વર્તન ભય હેતુથી મૈત્રી કરવાની ટેવ ભયંકર છે. કેમકે તેથી સહાનુભૂતિભારેલું નથી લેતું, જો તમે તેઓના સત્ય મિત્રતા કરવાની શક્તિને હાસ થાય છે. જેઓ કાર્યથી અંતઃકરણપૂર્વક આનંદ પામતા નથી અને આપણને આપણી ખાતર ચાહે છે અને આપણે સહાયભૂત થતા નથી તે તમે ઉત્સાહ, આનંદ અને જરૂર હોય ત્યારે જેઓ સુખ, સમય, સ્વાર્થ અને આકર્ષણ વગરનું જીવન વહન કરે છે. સંપત્તિને ભેગ આપવા તૈયાર હોય છે તેઓની મિની એક યુવક પિતાને કોઈ મિત્ર નથી એવી હમેશાં અત્યંત આનંદપ્રદ છે.
ફરિયાદ કરે છે. અને તે તેની એકાંત સ્થિતિથી કંટા. સિસે કહે કે આ જગતમાં મનુને મિત્રતા ળને કેટલીક વખત આત્મજાત કરવાનો નિશ્ચય પર કરતાં વિશેષ આનંદ આપનાર કોઈપણ વસ્તુ આપ- આવી જાય છે, પરંતુ જે કોઈ તેને ઓળખે છે તેને વામાં આવી નથી, પરંતુ મારી કરવાની ટેવ કેળવવી તેની સ્થિતિથી આશ્ચર્ય થતું નથી; કેમકે તેનામાં જોઈએ. પૈસા ખર્ચવાથી તે પ્રાપ્ત થઈ શક્તી નથી. કેટલાક એવા અવગુણે છે કે દરેક માણસ ધિક્કારે છે. તે અમૂલ છે. દ્રવ્ય ઉપાર્જન કરવાની પ્રવૃત્તિમાં પડી તેની દષ્ટિ સંકુચિત છે, તેનું મન સુદ્ર છે, અને તે જવામાં તમારા મિત્રને પાંચ દશ વર્ષ સુધી પરિ. વ્યવહારમાં ચીકણે છે. તે હમેશાં બીજાની ટીકા ત્યાગ કર્યા પછી તમે તે સૌને ફરી વખત મેળવવાની કરે છે, દુરાગ્રહી છે, તદન સ્વાથી તથા લેભી છે. આશા રાખતા હો તે આકાશપુષ્પવત છે. જે માણસ જ્યારે કોઈ માણસ એકાદ સારું કૃત્ય કરે છે ત્યારે તે મિત્રતા કરવાનું અને નિભાવવાને જરૂરી ભેગ આપવા કાર્ય કરવાના તેના વિશે બેટા તર્ક બાંધે છે. ખુશી હોય છે તેને જ લાયક મિત્રની પ્રાપ્તિ થાય છે. આવા અવગુણોથી તે ભરેલો હોવાથી તેને કોઈ સાથે જેટલો સમય આપણે લાયક મિત્ર મેળવવામાં વ્યતીત મૈત્રી ન હોય તે તેમાં આશ્ચર્ય નથી. કરીએ તેટલા સમયમાં પુષ્કળ દ્રવ્યને સંચય કરી
જો તમે પુષ્કળ માણસોની સાથે મિત્રતા કરવા શકીએ એમ હાઈએ તે પણ જેઓ આપણામાં
ઈચ્છતા હે તે બીજા માણસેનાં જે ગુણોની તમે સંપૂર્ણ વિશ્વાસ રાખે છે અને જેઓ આપણને વિપત્તિ
પ્રશંસા કરતા હે તે ગુણોને તમારે વિકાસ કરવો ના સમયમાં તજી દેતા નથી એવા પુષ્કળ મિત્રો
જોઈએ. ગાઢ મૈત્રીને આધાર મળતાવડા, ઉદાર અને કરવા તે પુષ્કળ દ્રવ્યને સંચય કરવા કરતાં વધારે
સત્યનિષ્ઠ સ્વભાવ ઉપર રહે છે. સહાનુભૂતિ, ચિત્તનું પસંદ કરવા લાયક છે. પુષ્કળ કર્તવ્યપરાયણ મિત્રોની આ
ઔદાર્ય, માયાળુપણું અને મદદનીશ થવાની વૃત્તિ-આ મદદથી જીવન જેટલું સમૃદ્ધ બને છે તેટલું જગતમાં
સર્વ બીજા કોને આપણી તરફ આકષી લાવે છે. તમારે કોઈપણ વસ્તુથી બનવું અશક્ય છે.
બીજાના કાર્યોમાં ખરેખર રસ લેવો જોઈએ, નહિ તે ઘણા લોકો એમ ધારે છે કે મિરાતા એકતરફી તમે કોઈને આકર્ષી શકશો નહિ, એ શંકા વગરની જ હેવી જોઈએ. તેઓ પોતાના મિત્રો સાથે આનંદ- વાત છે. દંભ અથવા છળપ્રપંચથી મિત્રતા ટકી
For Private And Personal Use Only
