Book Title: Atmanand Prakash Pustak 056 Ank 03
Author(s): Jain Atmanand Sabha Bhavnagar
Publisher: Jain Atmanand Sabha Bhavnagar

View full book text
Previous | Next

Page 16
________________ Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra www.kobatirth.org Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir ૩૮ શ્રી આભાના પ્રકાશ હા, એટલું ચોક્કસ છે કે પૂર્વ જન્મના સંસ્કાર જ્યારે એની સજાતીય શુભ વૃત્તિઓ પર-વ્યક્તિમાં અસાધારણ કારણ તે છે જ, પણ છતાંય એ જોવા મળે છે. સિંહનું બચ્ચું બકરીને ટોળામાં સંયોગેને આધીન થઈ જવા બાદ સંસ્કાર ય સંય રહ્યું તે શોર્યની લાગણી સુષુપ્ત થઈ ગઈ પણ ગાધીન બની જઈ સારા કે નઠોર બની જાય છે. સામેથી શૌર્યને પ્રગટ કરતી ગાને કંપાવી નાખે આમ શુભ અશુભ તિઓનાં ઘર્ષણમાં પ્રોક તેવી સિંહની ત્રાડ પડી એટલે ફલાંગે મારતું સિંહને સવ પ્રાણી ભીંસાય છે અને પોતાને સારુ કે બન્યુ એજ શીય" સાથે દોડવા લાગ્યું. શુભ ભાવના નરસું ગુણ-૬ઈનું કલેવર ઘડી લે છે સજાતીય રંગ મળતાં માનવનાં તેજ વધે છે અને અશભના સજાતીય રંગ મળતાં એ તેજ પાણીના દુનિયાને વર્તમાનકાલીન વ્યવહાર તે સ્વાર્થની નીરની જેમ ઓસરી જાય છે, જગતમાં શુભ ભાવની ખેંચાખેંચ અને પાર્થિવ લાભની આ કઈ વાસ- લાગણીઓ કંઇકના અશુભ ભાવેને શુભ બનાવવા ના પ્રતિ જ આ માનવને ઢસડી જાય છે. અશુભ થન કરે છે પણ સાથે સાથે અશુભ ભાવના પિતાનું . માનો વિજય થાય છે. ધીમે ધીમે એવું બને છે બળ વધારવા મહાભારત યત્ન સાથે એક જ સપાટ કે માનવમાં રહેલી શુભ વૃત્તિઓ વિદાય નથી લેતી કંઠના શુભ ભાવો ખંખેરી નાંખે છે, પણુ ક્ષિાય તે જરૂરી બની જાય છે. અથવા સુપ્ત અવસ્થામાં પડી જાય છે. જગતના આ રંગમંડપ ઉપર ચાલતું સંક્રમણનું અને આમ થતાં એ માનવ અશુભ ભાવોની અહિ આજ કાલ ના નાટક જ્ઞાની પુરુષ પ્રણા બનીને નીરખાં કરે છે. મરૂભૂમિ બની રહે છે. પૃથ્વી અદેખાઇ, ધમની પણ છતાં ય શુભ ભાવેનું બળ જે વધી જાય છે. તે એ અશુભ ભાવને જડમૂળથી દૂર કરી દે છે ત્રિપૂટી આ મરભૂમિના સરમુખત્યાર બને છે અને હજારો બુઝાયેલા દીપ બીજા પ્રગટેલા દીપને બુઝાવો આખું ય પ્રાણી જગત એ માનવની દષ્ટિમાં એકલો નથી શકતા, પણ સંપૂર્ણ રીતે પ્રગટી ચૂકેલો છે ઠપકાને પાત્ર બને છે. ઝગમગતે એક જ દીપ એ હજારોને પ્રગટાવી દે છે, કોઈ સ્થાને સુખ જણાતું નથી, સુખના ઝરણુના પણ દીવે અમમતું રહેવું પડે એ રૂમમiાટ માટે ઉદગમ સ્થાને ક્યાંય દેખાતા નથી. બાથંબથાં અને શોર્ય અને અમીરનું તેલ એકÈ કરી લેવું રહ્યું. હુંસાતુંસી એ જ એનું જીવન બની રહે છે. નિકતાની વાટ અણીશુ અખંડ રાખવી જ રહી. આમ માનવ અશુભ ભાવનું ભાથું બાંધીને આમ સુષપ્ત સદ્દવૃત્તિઓ જાગે છે પણ એને સર્વત્ર ઘૂમે છે, જેવા આલંબને મળે એ આર્યા જગાડે છે મજાતીય સદ્દભાવનાઓ. માનવને પિતાની બને વીંધી નાખવા આ ભાયામાંથી તીર છૂટે હીનતા બીજાના ઉત્કર્ષ માં દેખાય છે. એ વખતે છે. અશુભના વિષથી ભરેલા આ તીર શુભ આલં. એની સુષુપ્ત સદ્ગતિને પર-માનવની સદ્ગતિએ બને પણ વિષમય બનાવી દે છે. આમ અશુભ ઢળે છે. એને જગવવા યત્ન કરે છે, ભારે દુઃખ અને ભાવથી અનેક આલંબને ભાવિમાં થતાં જાય છે. પસ્તાવાની લાગણીથી માનવનું મુખ નિસ્તેજ બનેલું બહુમતિ વધતી જાય છે. દેખાય છે, સાશ્ચર્યવદન સામી વ્યક્તિની અના૫ મિહિને શું આ માનમાં શુભ વૃત્તિઓ સુષુપ્ત અવ- જેને વીજળીના કરંટની જેમ ક્ષણભરચકી જાય છે. થામાં જ પડી રહેનારી બને છે કે એનું ઉત્થાન ક્યારે પણ થતું હશે ? આ પ્રશ્નનો ઉત્તર હોકારો. જો એ વખતે આ સુષુપ્ત સફવૃત્તિઓ જાગી મક છે. સુષુપ્ત શુભ વૃત્તિઓ ત્યારે જ જાગે છે ગઈ તે તે બેડો પાર થઈ જાય, નહિ તે ફરી For Private And Personal Use Only

Loading...

Page Navigation
1 ... 14 15 16 17 18 19 20