________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
સ્વ. શેઠ ગુલાબચદ આ
જ
ખા ઉપરાંત શ્રી જન ધર્મ પ્રસારક સભા, જેને બેડીંગ, મેન એજનકાળા, જમબાઈ કન્યાશાળા, યાવિજ* એન ગુરૂકળ પાલીતાણા, ધારે જ્ઞાતિ, વિજય જન ગ્રંથમાળા, શેઠ આણંદજી ક્રયાણુની પિઠાના પ્રતિનિધિ અને જૈન સંધની કાર્યવાહીના એક આગેવાન સભ્ય તરીકે તેઓશ્રીએ સમયે સમયે, યામ સેવા સમર્થ છે.
તેઓશ્રીનું જાહેર જીવન પણ એટલું જ માનનીય અને સેવાભાવી હતું. એનરરી મે , તખ્તસિંહજી ધર્મશાળા, પટ્ટણી બિય પદાજી સંડ, રેકોસ સોસાયટી, શ્રી કૃષ્ણકુમાર અંધ ઉગશાળા, ભાવનગર વિધાન સભા વિગેર ધણું ક્ષેત્રોમાં તેઓશ્રીએ નેધપાત્ર સેવા બજાવી ભાવનગરના એક અસમસ્ય પ્રજાજન તરીકે સારી નામના મેળવી હતી,
ગત ચૈત્ર શુ. ૧૩ ના તેથી દાદરથી પડી ગયાં, અવસ્થાને અંગે આ પછાડની અસર થશે લાંબે કાળ ચાલી અને આખરે આ માંદગી પ્રાણઘાતક નીવડી.
સેવાની ત જલતી રાખને તેથી ગયા હોય તેમ આજે તેએાર્ટીના ન્યૂઝ પત્ર શ્રી મનુભાઈ ન કળ આંક સંસ્થાઓની સુંદર સેવા બજાવી રહ્યા છે, તેમના સપને શ્રી શાતિમા, શ્રી ધીરુ ભામાં પણ સેવાના ગુણ અંકિત થયા છે.
તેઓશ્રીના અવસાનથી સદ્દગતના ધર્મપત્ની રંભાબેન, સુપુત્ર અને આજને પર આવી પડેલ વિયોગના આ પવે અમે અમારી સમવેના બક્ત કરીએ છીએ અને સદગતના નામાની ચિરાંતિ કાર્યાએ છીએ.
અંજલી
આ સભાના માનનીય પ્રમુખ શ્રી ગુલાબચંદભાઈ આણુંછના અવસાનને અંગે સભાની કાર્યવાહી ત્ર દિવસ માટે બંધ રાખવામાં આવી હતી.
તા. ૫-૩-૫૮ મંગળવારે તેઓશ્રીને શેકલિ અર્પવા સભાના હાલમાં બપોરના ચાર વાગે સમાની જનરલ મીટીગ મેળવવામાં આવતા સભાનું પ્રમુખસ્થાન ધી ખીમચંદ ચાંપશી શાહને આપવામાં અાવ્યું હતું.
પ્રારંભમાં સભાના મંત્રી શ્રી જાદવજીભાઈ ઝવેરભાઇએ આમંત્રણ પત્રિકા વાંચી, ત્યારબાદ સભાના મંત્રી શ્રી વિÉલદીય મૂળચંદ શાહ સતના જીવનને પરિચય આપતાં સભાના ઉત્થાનમાં તેઓશ્રીએ જે અમલ સેવા આપી છે તેના પ્રસંગે રજુ કર્યા હતા. વધુમાં તેઓશ્રીએ જણ્યું કે તે શ્રીના અવસાનથી સભાને કદી ન પુરાય તેવી બેટ પડી છે,
ત્યારબાદ , જસવંતરાય મૂ, શાહે જણુવ્યું કે સમતનો સ્વભાવ સેવાભાવી હતે. સનીના તેઓ પ્રાણ સમાન હતા, સભાના વિકાસને માટે તેઓ સતત કાળજી રાખતા હતા અને અન્ય સન્માન પણ તએ સભાના કાર્યમાં હંમેશા રસ લેતા રહે તે માટે પ્રેરણા આપતા રહેતા હતા. આ સભાના સ્વ. મંત્રીશ્રી વલ્લભદાસભાઇની હજી અપને તાજેતરમાં જ ખોટ પડી છે ત્યાં શ્રીયુત ગુલાબચંદભાઇના અવસાનથી આપણને ભેટી પડી છે, જે કદી ન પૂરી શકાય તેવી છે, હવે તે આપણે તેઓશ્રીના
For Private And Personal Use Only
