________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
૧૯૬
www.kobatirth.org
શ્રી આત્માન પ્રકાશ
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
( ૧૨ )
થીર અને તેનુ Sham & Real દેખાવ અને સાચ વચ્ચે વિવેક રાખવા એ મુશ્કેલ છે, છતાં ખૂબ લાભકારક છે.
સમજવા-જીવવા માટે પ્રયત્ન કરીએ. ધણીવાર પ્રાણી દેખાવ ઉપર માહી પડે છે અને હેરાન થાય છે, પણ જ્યારે વતન કરવાના વખત આવે ત્યારે મનમાં ધારેલું જ કરે છે, અને જે દેખાવ ખાતર પ્રિન્સીપલેાની વાત કરી હોય તે સર્વ વાતમાં જ રહે છે અને વન સપ્તે પસંદ આવે તેવુ થતુ' નથી. આ બાબત ઉપર ધ્યાન ખેંચવાની અને વર્તનની અને દેખાવની
અનએકતા હોવાની બહુ જરૂર છે અને અત્યારે ઘણા જોવામાં આવે છે. એ વાત ખરેખર સમજવા યાગભાઇએમાં જે વસવાદોવામાં આવે છે. તેથી
દેખાવ કરવા જુદા અને વસ્તુત: વાત જુદી હોય એવુ અનેક માણસોના સંબંધમાં
છે અને જીવવા યાગ્ય છે. જેઓ પીત્તળ અને સેનાને તફાવત જાણતા નથી તેને આ વાતમાં બહુ રસ નહિ પડે એ સમજાય તેવી વાત છે, પણ આપણે તે પિત્તળનું
ખેદ થાય છે, તે સવ અટકી પડે છે અને વર્તન અને દેખાવમાં ફેરફાર રહેતા નથી એવી સ્થિતિ જોઇ આનંદ થાય છે અને તે આનંદ આધ્યાત્મિક અથવા
કામ નથી, સેનાને એળખી કાઢવા માટે જે શક્તિ
આત્મિક હાઈ ખરેખર અનુભવવા યાગ્ય છે એમાં પણ શંકાને સ્થાન નથી. દેખાવ તે જ થઈ શકે કે હાથીના ચાવવાના જુદા હોય અને દેખાવનાં દાંતા જ જુદા
જોઇએ તેના ખરેખર ઉપયોગ કરવા યોગ્ય છે અને તેમાં જે પાછા પડે છે તે આખરે તે પસ્તાય કે પશુ તે પસ્તાવેા દૂરના અને મોડા હોય છે એમ આપણુને લાગ્યા વગર રહેતું નથી. કી ! આ જીવન કેટલુ છે. તે પર વિચાર કરવામાં આવે તે છાતી બેસી જાય તેવી વાત છે, એને સમજવાના પ્રયત્ન કરીને ખાલી
હોય. આ પરિસ્થિતિ દેખીતી રીતે અયોગ્ય ઇને વાજોગ નથી. પ્રાણીએ તેટલા માટે દેખાવ અને વસ્તુત: થતી સ્થિતિમાં ફેરફાર ન રાખવા જોઇએ. એથી અનેક જુઠાણુમાંથી બચી જવાય છે, અથવા ગોટાળા વાળવાની વાત દૂર થઇ ાય છે. આ વસ્તુસ્થિતિ મેળ હાઈ ઍર ડેલનો આભાર માનવા જોઇએ કે જેમણે આ વાતને પ્રકટ કરી છે. એમના શુદ્ધ વિચારમાં આ સ્થિતિ નીપજાવવાના મુશ્કેલી જાય છે તેનુ રા સમજવાની આપણી ફરજ છે.
ખાવ ખાતર આપણું વર્તન થતું હાય તે
નિષ્ક્રયાજન છે અને વટલા માટે નિયોગી ” એમ વન ઉપરયા જણાઈ આવે છે. આ વાત સારી સમજવા યાગ્ય છે અને ખેાટા દેખાવ કરવાનેા નહિ જ એમ નિશ્ચય થઇ જાય છે. આ વાત જિંદગીના તો નિર્ણય કરે છે. એ નિવિવાદ હકીકત છે અને એમ કોઇ વાતના વિસંવાદ નથી. આપણને તેટલા માટે કોઈ જાતનો વિસંવાદ નથી એવા નિર્ણય કરવાની ફરીઆત ચેમણે જણાઇ આવે છે અને તેના સમર્થનમાં સુત્ર બન્યુ હોય તેમ લાગે છે, આપણે તે બરબર
It is hard to discriminate between sham and the real, but it always pays to do so,
'Thoughts of the Grest."
For Private And Personal Use Only
