________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
written a short review on the two editions mentioned above which will appear in the journal of our institute, and it will be a pleasure for me to send you a copy x soon as it comes from the priter's
Very Sincerely yours
E, Frauwalner
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
મુનિશ્રી જમૂવિજયજી મહારાજ
મલવાનિના ‘પ્રચક્ર’ ઉપરની આપની નેધના આપશ્રીએ મને કેટલાક પ્રશ્ન-શીટ મેકલ્યા એ માટે આપતો અત્યંત આભારી છું. મે હમાં હમણાં તેના ઉપર ઘણે! સમય ગાળ્યા હોવાથી મને તે ખૂબ જ રસપ થઇ પડેલ છે. મને ખાતરી થઇ છે કે જૈન દર્શનનુ જેટલું જોઇએ તેટલું મૂલ્યાંકન હ સુ'રી થયું' નથી કેમકે ખરેખર ઉપયોગી ગ્રંથા અર્ધાપેપ ત વિશાળ જનસમુદાય આગળ મૂકવામાં આવ્યા નથી. ખરેખર ‘યચક્ર' એક આવી જ ઉત્તમ કોટિના ગ્રંથ છે.
6
વીએના ( એસ્ટ્રીયા )
૨૮-૧૨-૧૯૫૬
મલવાદિ ઊંચા દરજ્જાના મૌલિક ચિંતક છે અને શ્રી સિંહસરિની ટીકા પ્રાચીન ભારતના તમ જ્ઞાનના ઋતિહાસ માટે કિંમતી વસ્તુ પરી પાડે છે. કમનસીબે અત્યાર સુધીમાં છપાને પ્રસિદ્ધ થયેલી આતિએ અક્ષતકારક છે-ગાયકવાડ એરીન્ટલ સીરીઝમાં મુનિશ્રી ચતુરવિજયજીની આત્તિ તેમજ લબ્ધિીશ્વર ગ્રંથમાળામાં વિષયલબ્ધિટેની આવૃત્તિ-તેથી આપશ્રી સહુ ગ્રંથની નવી આવૃત્તિ તૈયાર કરી રહ્યા છે તે જાણી મને ખૂબ જ આનંદ થયો છે. હું પ્ર-સમાં જોઈ શકયો છું કે આપની નેધ (દિપણ ગાયકવાડ વિરીઝની આવૃતિના પૃત્રક-૧૦પને મળતી આવે છે. બૌદ્ધ ફકરાઓ ઉપર હુ થોડી ટીકા ઉમેરવા ર૧ લઉં છું.
ચક્ષુવિજ્ઞાનસમી નીરું વિજ્ઞાનાતિ’વિજ્ઞાનાય : ન-૧૫૩૯, પૃષ્ઠ ૫૫૯ બી૨૦માં
લેવામાં આવેલ છે.
‘ મંવિતાઝન્થનાઃ પદ્મ વિજ્ઞાનહાયા ' ના મૂળની મંતે ખબર નથી, પરંતુ તેવુ જ એક વાક્ય વસુક્ષતા અનિધકેશભાયમ્તા ૪૪માં શ્લોકમાં આવે છે. ઘણા અવતરણા ઋિણના પ્રમાણુ સમુચ્ચયમાંથી લેવામાં આવેલ છે.
For Private And Personal Use Only
ઉપરોકત બન્ને આત્તિ ઉપર મે પણ ટ્રક પખાલાયના લખેલી છે જે અમારા ઈન્સ્ટીટયુટના જલિમાં પ્રકટ કરવામાં આવી અને તે પાને બહાર પડશે કે તરત જ આપને તે ી નકલ મેાકલતાં મતે આનંદ થશે.
આપના ઇ. ફાવેહ્નર
