________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
પણ ધર્મ-કૌશલ્ય. |
SHRIST(૭૩)URUHURBHA જો બરાબર તુલના કરવામાં આવે તે છેક છેલ્લી ઘડી સુધી મુલતવી રાખેલ સખાવત એ પિતા સિવાય અન્યના પૈસાની સખાવત છે એમ સમજવું.
આવી રીતે ચેરીટિમાં યા સખાવતમાં પિસા પણ જે સખાવતના કામમાં તે પૈસાની રકમ માટે નાખવો તે બીનઉપયોગી છે, કારણ કે પિતાને વસીયતનામાથી તે રકમ મૂકી જાય તે પણ એ હાથે વાવેલ હોય તેને ભોક્તા તે પ્રાણી પિતે થાય બીજા માણસના પૈસા થયા. એટલે વીલ કરનાર છે, પણ આ તો પુત્ર પુત્રી સગાસ્નેહીઓને આપી અથવા ન કરનાર પારકાને પૈસા ઉદાર બને છે; જવાના પૈસા તે માણસ વસિયતથી સખાવતમાં વાપરે અને તેટલા જ માટે છાપાઓમાં વિલ વગર જનારની છે. આ પ્રાણીને ધન પ્રત્યે અખાસ એટલે બધો રકમ એ પારકી થાપણુ જ Third man's money છે કે એને ખબર પડતી નથી. તે પિતાના તરીકે આવે છે. એટલે અમુક વર્ષમાં પિસા ડેથપૈસાની સખાવત કરે છે કે પારકા પૈસાની. ડયુટીના સકરશેડયુટીન આવે તે સર્વ પારકી સખાવત વગર પ્રાણી ગુજરી જાય છે અને થાપણું છે એમ સમજવું. પિતે ન વાપર્યા તે પૈસાને જે તે મનુષ્ય વસીઅતનામું યાને વીલ કર્યા વગર અંગે વીલ (યાને વસીયતનામું ) થાય અને એ ગુજરી જાય તો જેને ઈજેસસીમાં પૈસા જવાના ચેરિટી યાને સખાવત થાય તેની પારકાના પિયામાં હેય તે માણસના પૈસા તે સખાવતમાં વાપરે છે ગણના થાય છે એ વાતમાં વિચાર કરવા જેવું તે ઘણું એમ સમજવું. ત્યાં ઇન્ડીઅનસકસેશન એકટ પ્રમાણે લાગે છે, પણ તે જુદી જ વાત છે. તમે પારકાના વડિલોપાર્જિત પૈસા અને પાર્જિત પૈસાનો તફાવત પૈસાની એટલે પારકાને આપવાના પૈસાની સખાવત માનવામાં આવતા નથી, એટલે પ્રાણી વીલ વગર ન જ કરી શકે એવી બેંકનની સૂચના છે. એટલે જે મરી જાય છે જેને પૈસા જવાના હોય તેના તમારા હાથે સારું કૂટ કરે કે બીજી રીતે તમારી તે વપરાય છે અને વીલ કરે તે વસીઅત પ્રમાણે હૈયાતીમાં પૈસાને સાયય કરો, છેક છેલ્લી ઘડી સુધી તે પારકાના પૈસાની સખાવત કરે છે. પારકાને એ વાત મલત્વી રાખો મા એ એનો આશય છે આપવાના પૈસાનું વસીઅતનામું આ રીતે હિંદુ અને “હાથે તે સાથે જ છે. બળતાં ઘરને કૃષ્ણસિવાયના સર્વે કરીને તિજોરીમાં મૂકી રાખે છે. તે પણ કરનાર આ દુનિયામાં જોવામાં આવે છે, પણ પ્રમાણે પૈસા જેને જવાના હોય તે સિવાયના સર્વ તે પિતે તે ન જ વાપરી શકે. પણ બળતા ઘરને વસીઅતનામા વગરના વારસદારો કહેવાય છે. તેને લેવાય તેટલે લાભ લીધે, અને આ ભવમાં હૈયાતીમાં મળવાના પિસા આ રીતે છેક છેલ્લી ઘડી સુધી ન લાભ લીધે, એવી વાત થશે; માટે છેલ્લી ઘડી સખાવતને મુલત્વી રાખનાર વાપરે છે. એ રીતે એ સુધી સખાવતને મુલત્વી ન રાખો. કરવું હોય તે સખાવત પારકે પૈસે થઈ કહેવાય. એટલે બળતું હમણું કરે અને જેમ બને તેમ જલ્દી સખાવત ઘર કૃષ્ણ પણ થાય છે એમ સમજાય છે. કરો એમ કહેવાનો આશય છે. ધમષ્ટ માણસ છેક
અને પારકાને આપવા માટે ગોઠવણ કરનાર છેલ્લી ઘડી સુધી સખાવતને મુલવી ન રાખે. He that defers his charity until he is dead is, if a man weighs it rightly, rather liberal of another man's goods than his own.
-Bpoon
For Private And Personal Use Only
