________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
૧૮
શ્રી આત્માનદ પ્રકાશ
પૂજા માટે કેસરફૂલ વગેરે આપે છે તે પણ સત્ય છે કિન્તુ એ ધર્મસ્થાને અને દેવસ્થાનોથી પંડ્યાઓને રાયે આપવા માંડ્યું છે. હમણું જ મેવાડના નૈરવને ખંડિત કરવાનું, એ ગૌરવને જ અંદરથી પ્રગટ થતાં “વજ’ પત્રમાં ક્ષતિ પહોંચાડવાનું મહારાણુજીને કેમ ગમ્યું ? જે સમાચાર આવ્યા છે એ તે બહુ જ ચકા- એ સલાહ કેમ ગમી? શું મેવાડનાં આ ધર્મ. વનારા છે. પ્રભુની આંગી નિમિત્તે અપાતા સ્થાને અને તીર્થસ્થાને લુટી લેવાથી સ્ટેટનું રૂપિયાની પણ દેવસ્થાન કમિટી પહોંચ નથી ગરવ વધશે કે ઘટશે? આપતી, એના નકરાનિમિત્તના જમા થતા રૂપિયાની પહોંચ આપતાં પણ આનાકાની કરે
કહે છે કે-ઉદયપુર ટેટને એવાં સ્વપ્ન છે. એટલે આજે તે “કામદુધા” જેવા
આવ્યાં છે કે-આ તીર્થભૂમિને વિદ્યાભૂમિ પણ
બનાવવી. અને એને ખર્ચ તીર્થ સ્થાનમાંથી આ મહાન તીર્થને ઉદયપુર સ્ટેટ હજમ કરી જવા માંગે છે.
લે, પરંતુ મહારાણાજી એટલું યાદ રાખે ભંડારમાં રહેલા લાખો રૂપિયા ઉપર
કે મેવાડનાં ઘણાં તીર્થ સ્થાને તે બહારના
યાત્રિકોની આવક ઉપર જ નભે છે. બહારના ઉદયપુર સ્ટેટની નજર પડી છે. ઉદયપુર સ્ટેટના
યાત્રિકોની આવકથી જ તીર્થનું ગૌરવ છે અને નવવિધાનના રચનારાઓની નજર આ ભંડાર ઉપર પડી છે અને એની મિલક્ત ઉપર કલમના
તીર્થને ભંડાર ભરાયેલો રહે છે. દે લૂંટ ચલાવવાની તરકીબે વેજાઈ છે. એમાંયે શ્રી કેસરીયાજી તીર્થને દેવસ્થાન જે ઉદયપુર સ્ટેટના પૂર્વજો “હિન્દુ ફલ- ભંડાર તો જૈન સંઘની મિલક્ત છે. ઉદાર ધર્મસૂર્ય નું ગૌરવવંતું બિરુદ ધરાવતા તેના જ શીલ અને શ્રદ્ધાળુ જેનોએ પોતાના પરસેવાની સંતાન આજના ઉદયપુરના મહારાણા શ્રીમાન લક્ષ્મી, ભકિત અને શ્રદ્ધાથી આપેલી છે. એટલે ભૂપાલસિંહજી; એમના રાજ્યમાં રહેલા આ સ્ટેટને આ તીર્થ ઉપર કોઈ પણ હકકે જ નથી, હિન્દુ મંદિરને કઈ રીતે લૂંટવા તૈયાર થયા છે અને જે તીર્થ સ્ટેટનું જ હોય તે પણ એને
એ સમજમાં નથી આવતું. મેવાડના એ સૂર્ય- દાન અપાયેલી મિલકત ઉપર ટેટનો હક્ક વંશી સીસોદીયા મહારાણુઓના પૂર્વજો હિન્દુ- પણ લાગી શકે જ નહિં. એક હિન્દુ મહારાજા ધર્મના રક્ષણ ખાતર, હિન્દુવટની રક્ષા ખાતર પિતાના પૂર્વજોએ આપેલી મિલકત ઉપર જીવનનાં બલિદાન આપતાં, હજારો બત્રીશ- કલમના ગોદે જ માલીક થઈ બેઠા હોય, કે લક્ષણાઓને હેમી દેતા, અરે ! સમય આવ્યે તીર્થના માલીક થવાને પ્રયત્ન કરતા હોય તો રાજ્યપાટ ત્યજી દઈ વનના અતિથિ બનતા હિન્દના ઇતિહાસના પાને આ પ્રથમ જ હતા એમના જ વંશજ વર્તમાન મહારાણાજી પ્રસંગ છે. એમના જ રાજ્યમાં રહેલા આ પ્રતાપી તીર્થને, જે સ્ટેટ નવા વિધાન અનુસાર પિતાના એના તીર્થધનને કઈ રીતે લેવા લલચાયા રાજયમાં લોકશાહી-પ્રજાશાહી સ્થાપના માગે છે છે એ સમજમાં નથી આવતું.
તે સ્ટેટ પ્રજાને જાણ પણ કર્યા વગર પ્રજાની કહે છે કે-મેવાડને પિતાના પ્રશ્નો છે, પણ સમ્મતિ કે અસમ્મતિની પરવા રાખ્યા વગર એની કોણે ના પાડી છે? કહે છે કે-મેવાડમાં દેવસ્થાનોની મિલક્તને કલમને ગોદ લૂંટી અનેક દેવસ્થાને, સદાવ્રત અને ધર્મસ્થાને એ કઈ જાતની લોકશાહી કે પ્રજાશાહી છે એ છે માટે મેવાડ તીર્થભૂમિ છે. આ વાત તદ્દન સમજાતું જ નથી.
For Private And Personal Use Only
