________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
વ્યાધિમીમાંસા
૨૦૧
આચરણ કરવાથી તું વાંછિત ફળને પામીશ. શ્રી હેમચંદ્રસૂરીશ્વરજી મહારાજે વિદ્યાના તે સાંભળીને રાજા સમકિત પામે, અને જેના પ્રભાવથી અઢાર દેશના મહારાજા શ્રી માર. ધર્મને આદર સત્કાર કર્યો અને સૂરિજીને પળને પ્રતિબધી પરમ જૈન ધમ બનાવી ભાવપૂર્વક વંદના કરી. અનુક્રમે તે બાર વ્રત- જગતમાં દયા ધર્મને વિજય વાવટે રોપે. ધારી શ્રાવક થયે. અનેક ભવ્ય જીને પ્રતિ શાસનને ઉદ્યોત કર્યો. આવા સૂરીશ્વરને કોડે બધી જૈન ધર્મની પ્રભાવના કરી સ્વર્ગે ગયા. વાર વંદણા છે. અને શ્રી હેમચંદ્રસૂરીશ્વર શ્રી આ પ્રમાણે વિદ્યાપ્રભાવક કલિકાલસર્વજ્ઞ આચા- સંઘને કલ્યાણને અર્થે થાઓ.
અમદાવાદમાં મળેલી સર્વ ધર્મ પરિષદમાં સ્યાદ્વાદ એ સમન્વયવાદ છે. તા. ૨૮-૪-૪૭ નાં રોજ વિદ્વાન મુનિરાજ શ્રી પુણ્યવિજયજી મહારાજે જૈન દર્શન
શ્રમણ અને તેના અનુયાયીઓએ જે સંબંધી કરેલ પ્રેરક પ્રવચન, સિદ્ધાન્તોનું નિરૂપણ કરેલું છે તે અનેકાન્તવાદધર્મ પરિષદ મળે છે. એ નવી વસ્તુ નથી. સ્યાદ્વાદ છે, માનવજીવનની વિકાસની ભૂમિકા બૌદ્ધ, વૈદિક, જૈન ગ્રંથ જોતાં આપણને લાગશે શરૂ થાય છે ત્યારે ચાર વસ્તુઓ એ ખીલવે કે આપણા ઋષિ મહર્ષિઓને આની માહિતી છે. મૈત્રી, પ્રમોદ, કરુણુ અને મધ્યસ્થવૃત્તિ. એ હતી. પહેલાંના સમયમાં રાજાઓના દરબારમાં ચાર વસ્તુઓને માનવીના જીવનમાં પૂર્ણ ધર્મસચિવ રાખવામાં આવતા જે રાજધર્મ વિકાસ આ સ્યાદ્વાદ કરે છે, એને સમન્વયવાદ પ્રજાધર્મની પૂરી ખબર રાખતા. પ્રાચીન
પણ કહી શકાય. જીવનમાં વ્યવહારને કેવી કાળના ઉત્સવમાં પણ અનેક વિદ્વાનો એકત્ર થઈ ધર્મચર્ચા કરતા, ધર્મ નિર્ણય કરતાં.
રીતે ઉપયોગ થઈ શકે તે અંગે વિચાર કર્યો આજે આપણે જુદી જુદી દિશામાં જોઈએ છીએ. છે. જૈન આચાર્યોએ અનેકાન્તવાદ સમન્વયવાદ રાજક્રાન્તિ સાથે ધર્મક્રાતિ પણ જરૂરી છે. જીવનમાં ઉતારેલ હતા અને આપણે પણ જો ધર્મના સિદ્ધાંતનો સમન્વય સાધી રાજનીતિ એ જીવનમાં ઉતારીએ તે દેશ, જાત, કેમ ઘડવામાં આવે તો જ તે સફળ થાય. પ્રાચીન અને ધર્મની વિસંવાદ છે, તે ટળી શકે. માટે ધર્મગ્રંથેના કેટલાક સિદ્ધાંત આજે પણ અચલ તો છીએ ત્યાં જ ટકીશું. જૈન દર્શનેએ સમછે. એ જ સૂક્ષમ દષ્ટિએ આપણે આગામી રાજ. વયવાદને વધુ મહત્વ આપ્યું છે; અને એ નીતિ ઘડીએ તો તે વધુ સંગીન, વધુ ચિરસ્થાયી માટે જૈનાચાર્યોએ ભારે જહેમત ઉઠાવી છે. બનશે, નહિ તે વિસંવાદીતા ઉત્પન્ન થશે. જે સંપ્રદાયિકતા દૂર થાય તો જીવનમાં ક્રમશઃ
ધર્મ અને નીતિની વ્યાખ્યા એ છે કે પ્રગતિ સાધી શકીએ. સ્યાદ્વાદને જેનેએ નીતિ એટલે સમપણું, અને ધર્મ ઉદાર તત્વ જીવનમાં ઉતાર્યો નથી. પરિણામે જૈન સમાછે; એ જીવનનું ઘડતર કરે છે, અને એનું જનું પતન થયું. એ પતન રોકવું હોય તે મહત્વનું કાર્ય એ જ છે. ઉદાર તત્વને નહિ કેળવી શકીએ અને કર્ત.
સમન્વયવાદના સિદ્ધાંતને જીવનમાં ઉતારવાનું વ્યપરાયણ નહિ બનીએ તો અને માત્ર વ્યાખ્યાને
શીખજે. સાંભળ્યા જ કરીશું તે આવા પ્રસંગે નિષ્ફળ જશે.
For Private And Personal Use Only
