________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
૨૫૦
•: શ્રી આત્માનંદ પ્રકાશ :
પરમ ધર્મ ” એવો પિકાર પાડ્યો. સૌ કોઇની અંધશ્રદ્ધાળુ ભક્તો એના પર તૂટી પમા. જરા દૃષ્ટિ એકાએક એ તરફ ગઈ !
પણ ગભરાયા વિના નિડરતાથી ઊભેલા એને પકડી મંડળીની નજર પિતાની તરફ મંડાયેલી જોઈ
લીધે અને મહાન જીત મેળવી હોય તેમ પોકારી એણે તુરત જ કહેવું શરુ કર્યું: “બંધુઓ, આપણે
ઊઠડ્યાઃ “જય ! કાળી માતા કી જય !! જય!
મહામાયા કી જય !! ” સર્વે અહીં યાત્રા નિમિત્તે આવેલા છીએ. આપણું સૌનું દેવી કલ્યાણ કરે છે એ આપણે સૌ જાણીએ
યાત્રાળુઓને એથી વધુ શૂર છૂટયું! દેવી છીએ. એ “મા”ની કૃપાથી આપણને સુખ મળે કેટલી શક્તિશાળી છે એ જાણે બતાવતો ન હોય એવી આપણી ઇચ્છા છે પણ એ સુખ મેળવવા તેમ માણિકદેવને ચહેરા એકાદ વિજયી સરદાર સારુ પશુનું બલિદાન દેવું જોઈએ એવી જે માન્યતા જે પ્રફુલ્લિત બની ગયો. તાબડતોબ એણે પેલા ચાલુ છે તે ભૂલભરેલી છે! માતા, અંબા, મહામાયા પકડેલા તરુણને મહારાજ પાનાભ પાસે લઈ જવાની આવું કહે જ નહીં ! આપણી માફક એ મૂંગા છો અને તુરંગમાં નંખાવવાની આજ્ઞા કરી. પણ એ માતા પાસે પિતાનું કલ્યાણ વાંછે છે. એ એકાએક આ તરુણ ક્યાંથી ફૂટી નીકળ્યો બિચારા જીવોને ઘાત પિતાની ચક્ષુ સામે કોઈ પણ અને એ કોણ છે એ જાણવાની જીજ્ઞાસા વાચકને દયાળ માતા ન જોઈ શકે, જે એ પ્રકારની રત- સહ જ ઉદભવે ! આચાર્ય અમરકીતિ પાસે જે આઠ માંસની લીલા-તરફડતા પશુઓની અંગચેષ્ટા જોયા યુવકોએ પ્રતિજ્ઞા લીધી હતી અને જીવન હેમીને છતાં જે વ્યક્તિના અંતરનું પાણી ન હોલે એમાં પણ અહિંસાને ધ્વજ અણનમ રાખવાની વાત કરુણું સંભવે ખરી ? કાળીમાં તો કૃપાળુ છે ! ઉચ્ચારી હતી એમાં તે એક હતા. જ્યારથી એ કઈ દિવસ એણે પશુને ભેગ સ્વમુખે માગ્યો પણ આદેના ઘરબાર લુંટાયા ત્યારથી તે સર્વ આચાર્યની નથી ! કેવળ પુરોહિતે સ્વછવાની લોલુપતા સંત- પાસે જ રહેતા હતા. સુદિ એકમનો ઉષઃકાળ થતાં જવા આ ઉભી કરેલી પ્રથા છે ! એની પાછળ નથી તે જ મહારાજ સાહેબે બોલાવીને કહેલું કે – સતશાસ્ત્રનું પીઠબળ કે નથી તે દલીલનો વ્યાજબી
વીરપુત્ર તે જે પણ લીધું છે તે પૂરું કરવાને વૈભવ ! આપ સર્વને મારી પ્રાર્થના છે કે તેથી કૃપા કરીને કોઈ પણ ભાઈ મૂંગા પશનું બલિદાન સમય આવી રહ્યો છે. આજે તારે એ દેવીના દેશે નહીં. ”
મંદિરમાં જઈ હાજર થયેલા હજારો યાત્રિકોને, મૂંગા
પશુઓના બલિદાન પાછળ કેવી હિંસા સમાયેલી તરુણ આગળ કંઈ બોલે તે પૂર્વે તે એકાદા
છે, એ કાર્ય કેવું નિઘ છે એ સર્વ સમજાવવાનું વાઘની માફક ફલંગ ભરતો માણિજ્યદેવ દેડી
છે અને અહિંસામાં રહેલી અદભુત શકિતનો ખ્યાલ આવ્યો અને ક્રોધભરિત નથી ગર્જી ઊઠશેઃ
આપવાનો છે. એ કર્તવ્યપાલન ટાણે સામેથી થતાં ભક્તો, ગાંડ માફક શું જોઈ રહ્યા છે ? એ રોષ કે ઉપસર્ગને જરા પણ મચક આપ્યા વગર પાખંડીના કથનમાં જરા પણ વિશ્વાસ મૂકશે નહીં. કેવળ સમભાવનું શરણ ગ્રહી ફરજ અદા કરવાની જેને પોતાનું પેટ ભરવાની સમજ નથી એ તે શું છે અને જે કંઈ વિપત્તિ આવી પડે તે જાતે સહજોઈ ઉપદેશ દેવા આવ્યા હશે ! યાદ રાખો કે દેવી વાની છે. આ ક્રમ તમારા દરેકે આઠ દિન પર્યત કાપી કે તમારા બાર વાગ્યા ! દેવી પ્રસન્ન હોય તે ચાલુ રાખવાનો છે. બલિ બંધ થયા વિના હું લીલાલહેર. માટે એ હરામીને પકડે ! ”
આહાર લેવાને નથી જ. મારી એ પ્રતિજ્ઞા અજાણી પુરોહિતની આવેશયુક્ત વાણી સાંભળી કેટલાક નથી. પ્રાણાંત કષ્ટ સહીને આપણે એ માર્ગે નિડર
For Private And Personal Use Only
