________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
. અહિંસાની અદભુત શક્તિ: ઉત્સવની તૈયારી :
૨૧૧
ની જે મંજરીઓ ઉપદેશશ્રવણથી જમી આ પ્રકારની સર્વતંત્રી સ્વતંત્ર સત્તાથી પ્રજામાં હતી તે કરમાવા લાગી અને તે પુરોહિતને સાચે લાલામાતાના જૂતજાતના પરચા પ્રસર્યા હતા, જરાક પટ્ટધર બનવાની તમન્નાએ જોર પકડયું. નરસિંહ કોઈ હિ સા સંબંધમાં જુદા ઉચ્ચાર કરતું કરવા માતાના માણિકદેવના ચરણમાં મસ્તક નમાવી, પોતે જે રાક બલિ પ્રત્યે અણગમો દાખવતુ અથવા વિરોધી સૂર દાખવી તે બદલ ક્ષમા માગી અને જુસ્સાથી પ્રતિજ્ઞા કહાડ' કે તરત જ એને માથે સાડા સાતની પનોતી કરી કેઃ “ પાપે આ સેવકને જે કાર્ય ફરમાવ્યું છે તે બેસતી. બેપાંચ દિવસમાં જ એને ત્યાં ધાડ આવતી કરીને જ પાછો ફરશે એ માટે આપ બેફિકર રહે.” કે એના ઘરને આગ લાગતી ! પદ્મનાભ રાજા આ જે રાત્રિએ વૃક્ષ હેઠળ ગુરુશિષ્ય વચ્ચેનો ઉપર
સબંધમાં તપાસ કરાવતા અને સાચું કારણ શોધવા વર્ણવે વાર્તાલાપ થયે એના બીજા દિવસે નગ
તત્પર રહે છે. પોતે માતાના ભક્ત છતાં પ્રત્યેક જનને રીમાં જે આઠ યુવાનોએ દેવીને બલિ અટકાવવા
પિતા પોતાની માન્યતા મુજબ વર્તવાને અધિકાર છે
એમ તે જરૂર માનતો હોવાથી કોઈ પણ તરેહનું સારુ પ્રતિજ્ઞા કરી હતી તેમના ઘરમાં લૂટ પડયાના
ધાર્મિક દબાણ કરતે નહીં. પણ તંત્રમાં પુરોહિતની તેમજ બે ત્રણના રમણીય મકાન હતા એમાં આગ
લાગવગ એટલી હદે જામી ગઈ હતી કે કોઈને ન્યાયની લાગ્યાના બનાવ બન્યા એક રાતમાં શું બન્યું ? કેવો
પડી નહાતી ! બનાવ બનતા ત્યારે દોડધામ થતી ને રીતે બન્યું અને કાના હાથે બન્યું કે એ પ્રશ્ન પર
કેવળ દેખાવ પૂરતી જ ! દિવસ વીતતાં જ વાત વિસારે જાત જાતના અનુમાન બંધાવા માંડ્યા. એ પાછળ
પડતી અને ભીનુ સંકેલાતું ! રાજ્યની પિોલીસ તરફથી તપાસ શરુ થઈ. એ સ્વ
આ રીતે પ્રતિજ્ઞાપાલનનો સમય આવતો પૂર્વે (ામાં કેટવાળે કેટલીયે વાર અશ્વો દેડાવ્યા ! છતાં પરિણામ શુન્ય !
જ પેલા આઠ યુવાને ધરબાર વિનાના-રસ્તાના
ભિખારીરૂપ બની ગયા ! વહેમી લોકો તો એમાં આટલી દેખાદેડી છતાં સાચા ટોરન્ની ખબ
માતાનો કાપ માની પેઠા, પણ એ ઉપરાંત જેઓ તે લીધી નહીં. ત્યાં બીજે છેડેથી જોરશોરથી અહિંસાના ઉપાસક હતા અને પર્વ પ્રસંગના વ્યા અવાજ સંભળાવો શરુ થયા, એ જુવાન પર કલિ- ખ્યાનમાં હાજર હતા એમાંના મોટે ભાગ પણ આ માતાની કરડી નજર જ બેઠી. માતાને બલિ બંધ બનાવથી ધ્રૂજી ઊઠડ્યો અને વિચારવા લાગ્યો કે સાથ રાય ખરો? એ મુખએ એ માટે કમર કસી તેને આપવા જઈશું તે આપણું પણ એવી દશા થશે, તેમને નતિજો મળે. માતા તા જાગતા છે એમને એટલે તેઓ પણ ઘરખૂણે બેઠઃ. કેટલાકને તે શાપ લાગ્યા વિના ન રહે !
એટલી હદે ભીતિ લાગી કે જેથી મંદારગિરિ પર - સામાન્ય રીતે આમજનસમૂહના મોટા ભાગમાં જવાનું જ માંડી વાળ્યું ! ગણ્યાંગાંઠથા ચુસ્ત ઉપાવહેમની છાયા સવિશેષ પથરાયેલી હોય છે. એમાં સકા જ આચાર્યની સાનિધ્યમાં રહ્યા. પેલા આઠ મલ્લિપુરની પ્રજા અપવાદ રૂપ ન હતી. માણિકદેવે યુવકે પણ ગિરિ પર આવીને રહ્યા. તેઓ કાચા ઘરથી જ માતાના પરચાના નામે કંઈ કંઈ કાર્યો પોચા ન હતા. પણ’ લેતા પૂર્વે તેમણે આવનાર પૂર્વે પણ ખાનગી રીતે કરાવેલાં. રાજવી પર એને ભયની ગણતરી કરી લીધી હતી એટલે તેમના હદકાબૂ હોવાથી પ્રજામાં એને માટે સચેટ છાપ બેઠી યમાં મેરુ જેવી અડગતા રમતી હતી. આશ્વિન પ્રતિહતી. બીજી બાજુએ એણે રાજ્યના અધિકારી વર્ગને પદાની માર્ગ પ્રતીક્ષા અને એ દિન આવતા કાર્યાપણ સાધેલો હતો. કાટવાળ કે પોલીસ જેમાં માણિક રંભ એ જ એક રટણ હતું. અમરકતિજી પણું રવને હાય ના, તેમાં આંખ આડા કાન કરતા. પોતાના નિશ્ચયમાં મક્કમ હતા. વાચક ને લાગશે કે
For Private And Personal Use Only
