________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
[ ૨૮૨ ]
શ્રી આત્માનંદ પ્રકાશ.
ણને તેની સ્મૃતિ પણ નહિ રહે. લાખો પ્રયત્ન છે, જન્મ-મૃત્યુના ફેરા ટાળી શકે છે, સર્વ કરવા છતાં પણ એમને એક પણ પદાર્થ પ્રકારના દુઃખ, ભય, શોક અને ચિંતાઓથી આપણી સાથે નહિ આવી શકે. અને આપણું મુક્ત થઈ જાય છે, સર્વ પ્રકારના બંધનથી મૃત્યુ તે એક દિવસ એકસ છે જ. એને છૂટી જાય છે. એને જ પરમાત્મા અથવા આપણે એક ક્ષણ પણ નહિ રોકી શકીએ. પરમપદની પ્રાપ્તિ કહે છે. એને પ્રાપ્ત કરવું આવી સ્થિતિમાં અહિંના પદાર્થો સાથે સંબંધ એ જ આપણું સૌથી મહાન તેમજ મુખ્ય જોડે, તેને આપણે પિતાના માનવા અને કર્તવ્ય છે અને એને માટે જ આપણને આ તેમાં જ આપણું જીવન વિતાડી દેવું એમાં જીવન મળ્યું છે. કેટલી બુદ્ધિમત્તા રહેલી છે તેને આપણે ભેગસુખ તે આપણને દેવ, તિર્યક પતે જ વિચાર કરી શકીએ છીએ. વગેરે બીજી યોનિઓમાં પણ મળી શકે છે.
એ સિવાય જેટલા વિષયસુખ છે તે આપણે નથી જાણતા કે અત્યાર સુધીમાં સઘળા ક્ષણિક હોવા ઉપરાંત વિષયુક્ત મધની આપણા કેટલા જન્મ થઈ ચૂક્યા છે, નથી માફક દુઃખમય છે. ભેગસમયે સુખરૂપ જાણતા કે આપણે કેટલી વાર સ્વર્ગસુખ લાગવા છતાં પણ તે પરિણામે દુઃખરૂપ જ ભોગવ્યું છે, કેટલી વાર આપણે ચક્રવર્તી યા છે. દાખલા તરીકે સ્ત્રી પ્રસંગનું સુખ જે. સમ્રાટ બની ચૂક્યા છીએ, કેટલી વાર આપણે તેનાથી આપણને જે ક્ષણિક સુખ પ્રતીત થાય સ્ત્રીસુખ, સંતાનસુખ અને જિહવા વગેરે છે તેની સરખામણીમાં દુઃખની માતા કેટલી ઈન્દ્રિયેના સુખ ભેગવ્યા છેપરંતુ એનાથી વધારે છે એનું અનુમાન કરે. તેનાથી આપણા આપણને તૃપ્તિ નથી થઈ. આપણી સુખની બલ, વીર્ય, બુદ્ધિ, તેજ, આયુષ્ય વિગેરેને શોધ બાકી જ રહી છે. અને જ્યાં સુધી નાશ થાય છે, લોક પરલેક બગડે છે અને આપણે પરમાત્મારૂપ નિત્ય તેમજ નિરતિશય શરીરમાં પણ શિથિલતા તેમ જ ગ્લાનિને સુખની પ્રાપ્તિ નહિ કરી લઈ એ ત્યાં સુધી અનુભવ થાય છે. એવી સ્થિતિમાં એ ક્ષણિક આપણી સુખની શોધ બાકી જ રહેશે, વિષયે ભોગવવામાં જ જીવન વિતાવી દેવું આપણને કદી પણ તૃપ્તિ નહિ થાય. અનંત એ મૂખતા નહિ તો બીજું શું છે? તેથી સુખની શોધ એ જ જીવને ધર્મ છે અને કરીને વિષયસુખને ત્યાગ કરીને જે સાચું જ્યાં સુધી એ સુખ એને પ્રાપ્ત નહિ થાય તેમજ સ્થાયી સુખ છે, જેને કદી પણ નાશ ત્યાં સુધી ચેન નહિ પડે, ત્યાં સુધી એનું નથી થતો તે સુખ પ્રાપ્ત કરવા આપણે ભટકવાનું બંધ નહિ થાય અને ત્યાં સુધી અંતઃકરણપૂર્વક પ્રયત્ન કરવો જોઈએ. એ એને વિશ્રામ પણ નહિ મળે.એટલા માટે વિષય સુખ પ્રાપ્ત કરવું એ જ મનુષ્ય જીવનનું લક્ષ્ય માટે ભટકવાનું છોડીને એ પરમ સુખની છે, એ જ પરમ પુરુષાર્થ છે. સત્યશાસ્ત્ર પ્રાપ્તિ માટે જ દરેક મનુષ્ય નિરંતર અથાક એને જ પ્રાપ્ત કરવાની આપણને આજ્ઞા પ્રયત્ન કરે જોઈએ, અને જ્યાં સુધી એ પ્રાપ્ત કરે છે. એને મેળવીને મનુષ્ય હમેશને ન થાય ત્યાં સુધી તેણે બીજી કઈ પણ વસ્તુ માટે ન્યાલ થઈ જાય છે, કૃતકૃત્ય થઈ જાય માટે પ્રયત્ન ન કરવું જોઈએ. –ચાલુ
For Private And Personal Use Only
