________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
-
-
-
-
------
-
-
-
-
-
-
-
[ ૨૫૪]
શ્રી આત્માનંદ પ્રકાશ
અગ્નિ, ભગ, દેવ કે દાનથી પણ થતી ઇત્તરપ્રસાતા, જો " નામનાથ . ભયંકર ખુવારી પ્રતિ કરુણાભાવને બદલે અનિ- શનિથોનાd જયા, ચાંલ્લાવિ જ્ઞાત્તેિ રરૂા છાએ પણ)માનસિક અનુમોદન હોય છે.
અર્થ –એક અક્ષર આપનાર ગુરુને આનું કારણ એ જ છે કે એને સમાગ. જે માનતો નથી તે એક સો વખત શ્વાનની દર્શક કોઈ ગુરુ નથી. કહ્યું છે કે
નિમાં ઉત્પન્ન થઈ ચાંડાલ કુલે પણ ઉત્પન્ન fષના ગુણો જુળનીfઘર્ષો
થાય છે.” જો કે આવા સીધા પયગામ જૈન ધર્મ નાનાતિ વિરક્ષs | શાસન કદીય પાઠવતું નથી, કારણ કે તે आकर्णनी?ज्ज्वललोचनोऽपि.
પરિણતિની તીવ્રતા કે મંદતા પ્રમાણે આત્મા दीपं विना पश्यति नान्धकारे ॥२१॥ કમબંધ કરે છે તેમ માને છે. આથી દૂર અર્થ --“મનુષ્ય ઘણો ય વિચક્ષણ હોય
પરિણતિએ ગુરુમહારાજની અપભ્રાજના કરે તે પણ ગુણના સમુદ્ર એવા ગુરુમહારાજા
તે તે તેથી ય અધેતર દુર્ગતિએ જાય, એ વિના તે ધર્મ(આત્માની ફરજ)જાણી
પણ સ્વતઃ સિદ્ધ છે. ઉભયમાં પણ તાત્પર્ય
તે એ જ છે કે-આ જગતમાં માતાપિતાદિ શકતું નથી. જેમકે કર્ણપર્યંત લાંબાં એવાં
કે ઈપણ સ્વજને ગુરુ સમા ઉપકારી નથી વિશાળ નેત્રને પણ ધારણ કરવાવાળો મનુષ્ય
જ. ઉપર્યુક્ત રીતે તેઓ રાજાના પણ રાજા અન્ધકારને વિષે આંખો ફાડી ફાડીને જેવા
હોવાથી તે મહારાજ (ગુરુમહારાજ) કહેમથે તે પણ દીપકના પ્રબળ આલંબન વિના
વાય છે. આ પ્રમાણે રાજા, દીવાનાદિ કરતાં દેખી શકતું નથી.” આ રીતે ગુરુમહારાજ
ય ગુરુમહારાજ તે મહાન હોદ્દાધારી જ છે અપૂર્વ ઉપકારી હોવાથી જ ગુરુની મહત્તા એ વાતમાં બે મત હોઈ શકે જ નહિ અને સર્વશ્રેષ્ઠ છે. ગુરુ વિષે ગ્રહતા થાય છે, તે પણ નહિ. એથી ગુરુમહારાજને તે સ્ટેoમાં તે ત્યાં સુધી કહી નાખેલ છે કે- સમસ્ત દુનિઆના પ્રાણીઓ પર હુકમ બજાgવામશત્તર જa : શિરે નિરરાવવાને સ્વતંત્ર જ અધિકાર છે. આ અધિ. gfથયાં રાહત તથં ચારા રામના ૨૨ કારને ગુરુમહારાજ રાજા દીવાનાદિ અધિકારની
માફક દુરુપયોગ જ કરે તે જગતમાંનું અર્થ:–“શિષ્યને જે એક પણ અક્ષર
ર એક પણ ઘર કલહ વિનાનું બાકી રહે નહિ, એક જણાવે છે તે ગુરુ છે, બલકે એક પણ અક્ષર પણ પ્રાણી સુખે ખાઈપીઈ કે સૂઈ-બેસી શિષ્યને ભણાવનાર જે ગુરુ છે તે ગુરુને શકે નહિ, છતાં જગતના પ્રાણીઓ અન્ય આપવા લાયક કેઈપણ દ્રવ્ય સમસ્ત પૃથ્વીમાં અન્યના અધિકાર તળે ત્રાસ પામ્યા પછી પણ નથી કે જેથી તે આપીને શિષ્ય ગુરુને શાન્તિને છેલ્લે દમ તે આજે પણ ગુરુઅનણ થાય. ” ગુરુનું મહોપકારીપણું જ મહારાજને ચરણે આવ્યા પછી જ ખેંચી માન્ય રાખીને એ ફરમાવ્યા પછી આગળ શકે છે. આનું કારણ એ જ કે પેલા હોદ્દે વધીને લેક દશમામાં તે ગુરુનું બહુમાન દારો કરતાં ગુરુમહારાજને હોદ્દો પ્રથમ જ નહિં કરનારને આવેશમાં કહી નાખે છે કે હેઈ વિદ્વત્તાપૂર્ણ છે. પેલા હેરાઓમાં સામે
For Private And Personal Use Only
