________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
મુંબઈ–વર્તમાન સમાચાર-(શતાબ્દિ સંબંધી) ૧૧૯ સારા પ્રમાણમાં આવી શકે. આ બન્ને વાતમાં તથ્ય તો છે જ, પરંતુ લાભાલાભની દૃષ્ટિએ જોઈને નિર્ણય કરવા વિનંતિ છે. ત્યારબાદ શેઠ અમૃતલાલ કાલીદાસે બોલતાં જણાવ્યું કે શ્રી મેતીચંદભાઈના કહેવા મુજબ અત્યારે વંચાતું સુંદર સૂત્રને પૂર્ણ કર્યા પહેલા આપણે મહારાજશ્રીને અત્રેથી જવા દેવા ન જ જોઈએ. જે તેઓ પૂર્ણ રીતે વરસ્યા વિના જાય તે આપણી ખેતી અધુરી જ રહી જશે, માટે હવે ગમે તેમ કરીને પણ વધુ નહી તે શ્રી મતીચંદભાઈના કહેવા મુજબ મૌન એકાદશી સુધી તે જરૂર સ્થિરતા કરે જ. મહારાજશ્રીએ પૂવે કહ્યું છે તે પ્રમાણે મુંબઈના નધણી આતા સંઘને માટે એક બે દિવસમાં નિર્ણય કરે મુશ્કેલ છે એટલા માટે પણ વધુ સમયની જરૂર છે. હમણાં જ મેં એક અંગ્રેજી ચોપડી વાંચી છે તેમાં પહેલું જ સૂત્ર એ છે કે સભ્યતા બતાવવામાં એક પાઈનું પણ ખર્ચ થતું નથી. આ સૂત્ર સોનેરી છે. બીજા કોઈ માણસ આ પવિત્ર કાર્યમાં ગુસ્સો કરે તે પણ આપણે તો સભ્યતા ન જ છોડવી એ ઉત્તમ છે. ત્યારબાદ પાટણના એક ભાઈએ બેલતાં જણાવ્યું હતું કે–પાટણને સંઘ આ સંબંધી વિચાર કરી રહ્યો છે. હું જાણું છું ત્યાં સુધી એક અઠવાડીયામાં કંઈ પણ નિર્ણય થઈ જશે, માટે મહારાજશ્રીને મારી વિજ્ઞાપ્તિ છે કે ત્યાં સુધીમાં ચક્કસ નિર્ણય ન થાય તે ઠીક. ત્યારબાદ મુનિરાજશ્રી ચરણવિજયજીએ બેલતાં જણાવ્યું કે આ કાર્ય અરસપરસના સહકારથી જ પાર ઉતરશે. એકલા કંઈ પણ બની શકતું નથી. પ્રેરણા કરવી એ અમારી ફરજ છે. શતાબ્દિ સર્વ રીતે ઉજવળ બને એ ધગશ તમારા હૃદયમાં જાગૃત જ રહેવી જોઈએ. આ પુણ્ય પ્રસંગ ગયા પછી જે લાભ નહીં ત્ય તો પશ્ચાત્તાપ જ થશે. દરેક નવીન વસ્તુ પૂર્ણ થયા પછી જ તેની કિંમત અંકાય છે. જયંતિ ઉજવવાની પ્રથા જ્યારે નીકળી ત્યારે ખૂબ ઉહાપોહ થયે હતું પરંતુ આજે અનેક જયંતિઓ પ્રચલિત થઈ છે. વળી વિદન વિનાના કાર્યની ખરી કિંમત પણ આંકી શકાતી નથી, તેથી જ કહેવાયું છે કે શ્રેયાંસ બહવિદનાનિ. પૂજ્ય મહારાજ સાહેબ ઉપર પણ સત્ય ધર્મની પ્રરૂપણ કરતાં ખૂબ વિદને આવ્યા હતા, છતાં જે સત્ય હોય છે તે સૂર્ય જેવું પ્રકાશિત જ હોય છે. શતાબ્દિ માટે ગમે તેટલું વિરૂદ્ધ વાતાવરણ ઉત્પન્ન થાય તો પણ ગભરાયા વિના કર્તવ્ય સમજીને આગળ ને આગળ વધજે શતાબ્દિ તે નિમિત્ત માત્ર છે. એથી લાભ તે જૈન સમાજને જ થવાને છે. વળી પંચકી લકડી અને એકકા બજની કહેતી આ કાર્યમાં ફલિતાર્થ થાય છે. આ સંબંધી ખૂબ કહેવાઈ ગયું
For Private And Personal Use Only
