Book Title: Atmanand Prakash Pustak 032 Ank 05
Author(s): Jain Atmanand Sabha Bhavnagar
Publisher: Jain Atmanand Sabha Bhavnagar

View full book text
Previous | Next

Page 26
________________ Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra www.kobatirth.org Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir ૧૨૨ શ્રી આત્માનંદ પ્રકાશ, માટે રસ્તો શોધી શકશે. પરંતુ દીલગીરીની વાત તે એટલી જ છે કે આપણી કેમના માટે ભાગે વિદ્યાર્થીઓ જે જાતની કેળવણી લે છે તે એટલી બધી અધુરી છે કે ભાગ્યે જ તેઓ કાપડીઆ અથવા ગાંધીની દુકાને બેઠા સિવાય અથવા તે વેપારી લાઈનના કેઈ પણ બજારની સટાની લાઈનમાં જોડાયા સિવાય કેળવણીને બીજે ઉપયોગ કરતાં હોય ! આ ઉપરાંત સામાન્ય સ્થિતિના જૈને આવી જાતની અર્ધદગ્ધ કેળવણી લે છે તેઓ દુનિઆદારીની અનેક હાડમારીઓ વેઠી જીવન પૂરું કરે છે અને છેવટે નજીવા પગારથી નોકરીઓ બેસીને જીવન પાયમાલ કરી નાખે છે, જેથી શિક્ષણની દ્રષ્ટીએ એટલા પછાત છીએ કે રાજ્યદ્વારી ક્ષેત્રમાં ભાગ્યેજ જૈનને હીસ્સો જોવામાં આવે છે. કોઈ પણ જ્ઞાતિનું ગૌરવ તેનાં દ્રવ્ય, દેલત ઉપરથી નહિ પણ તેના માનસિક બળ અને આત્મિક તત્ત્વ ઉપરથી જ અંકાય છે. જેમાં જેઓ કેળવાએલ તરીકે ઓળખાય છે તેમાંના કેટલાક કોમની પ્રત્યે આવી બાબતોમાં ઘટતી સેવા બજાવવાને બદલે પોતાના અંગત કાર્યમાં એવા મચેલા રહે છે કે ભાગ્યેજ પિતાના જ્ઞાતિ બંધુઓ પ્રત્યે કેળવણીની જરૂરીઆત માટે પ્રેરણું કરવા ફુરસદ મેળવતા હોય. આ સ્થિતિમાં કેળવણી તરફ જૈન યુવકનું લક્ષ ખેંચાય તે બાબત ઘટતી તપાસ થવાની જરૂર છે, કારણ કે બીજી જ્ઞાતીઓ ઉંચી કેળવણી લીધા બાદ મેટી સંખ્યામાં પાશ્ચાત્ય દેશોમાં જઈ ઉદ્યોગ હુન્નર શીખી લાવી આપણા દેશમાં દાખલ કરે છે ત્યારે જેને માત્ર શરૂઆતની કેળવણી લઈને અટકી જાય તે હરિફાઈની બીજી કેમે સાથે ભાગ્યેજ ઉભા રહી શકશે એટલા જ માટે કેળવણીના હિમાયતીએએ ઘટતા પગલા લેવાની જરૂરીઆત જેઉં છું. (ચાલુ) સ્વીકાર–સમાલોચના. શ્રીમદ્દ હેમચંદ્રાચાર્ય જેન સભાપાટણ-છ વાર્ષિક રિપોર્ટ (સં. ૧૮૮૪ થી ૧૯૮૯ સુધીનો) ત્રીશ વર્ષ પહેલાં આ સંસ્થાને જન્મ થયો છે, જેમાં પુસ્તકાલય, પાઠશાળા, ગ્રંથાવળી પ્રકાશન વગેરે કાર્યો બહુ જ ધીમી પ્રગતિથી થાય છે. પાટણ શહેરનો જૈન સમાજ ધમષ્ટ અને ધનાઢય તથા ઉદારે છે; છતાં આ સંસ્થા વિશેષ પ્રગતિમાન કેમ નથી થઇ શકતી તે સમજાતું નથી, છતાં આટલા વર્ષોથી તે કાર્ય કર્યું જાય છે તે ગ્ય છે. રિપોર્ટ વાંચતાં હિસાબ વગેરે ચેખવટવાળો જણાય છે. અમે ભવિષ્યમાં તેની વિશેષ પ્રગતિ જેવા ઇચ્છીએ છીએ. For Private And Personal Use Only

Loading...

Page Navigation
1 ... 24 25 26 27 28