________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
સ્વાધ્યાય.
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
(૧)
દેવપૂજા અને શુસેવા પછી શ્રાવક્રના ત્રીજા કર્તવ્યના વિચાર કરતાં સ્વાધ્યાયને વારો આવે છે.
કરેલ જ્ઞાન
આત્મા
આ એક જાતના અભ્ય'તર તપ છે. એકાંત સાધી પ્રાપ્ત પરથી ઉંડાણુ વિચારમાં ઉતરવું અને એ રીતે ધાર્મિક બાબતે ના સાથે મેળ બેસાડી અમુક પ્રકારના નિશ્ચયને દ્રઢ કરવેા એ એનું ધ્યેય છે. વાંચવું, શંકા પડતાં પૂછવુ, વાંચવામાં આવેલી ખાખતા સંબંધી વિચારણા ચલાવવી, વળી એની સ્મૃતિ તાજી રાખવા સારૂ વાર વાર પરાવર્તના (Revison) કરવી, અને ધર્મકથાદ્વારા એનુ સતત મનન થતું રહે તેવા પ્રયાસે આદરવા આદિ પ્રકારે છે.
કોઇ પણ વિષયના અધ્યયન અર્થે કિવા સચાટ વાંચન માટે જેમ સમયની વિપુલતા આવશ્યક છે તેમ મનની એકાગ્રતાની પણ એ વેળા ખાસ જરૂર છે; તેા જ સ્વાધ્યાયનું કાર્યં યથાર્થપણે આદરી શકાય. આ હેતુની સિદ્ધિ અર્થે જ્ઞાનીપુરૂષાએ બેઘડીરૂપ સમય (minimum) ઓછામાં ઓછા પ્રમાણુ તરીકે નિયત કર્યાં છે.
એ બેઘડીરૂપ કાળ યાને ૪૮ મિનિટના સમયને આપણે સામાયિક તરીકે ઓળખીએ છીએ. સામાયિક લેવાની વિધિમાં જ સ્પષ્ટ કરવામાં આવ્યું છે કે હું સ જાતના આર લાદિથી હાથ ધોઇ નાંખીને, અને મન-વચનકાયાના ચેાગા પર પણ દ્વિવિધ અંકુશ મૂકીને માત્ર સમભાવ દશાનું અવલંબન
ધર્મનુ' સત્ય, તેના કાઈ અનુયાયી હાય કે ન હેાય તે પણ તે સત્ય રૂપે જ રહે છે. અનુયાયીઓને અભાવે ધર્મનાં સત્યનું સત્ય જતું રહેતુ નથી. ધર્મનું સત્ય વર્ત્તમાનમાં પણ સત્યરૂપે કાયમ જ છે.
( મી. હરબટ વારન," ) * મૂળ લેખ ઈંગ્લીશમાં મી. હરબટ વારને માકલેલ હતા જેના આ અનુવાદ છે.
For Private And Personal Use Only
