________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
આચાર્યશ્રી વિજયવલ્લભસૂરિજીનું ભાષણ.
૧૫૯
સંબંધીના કામ જોઈ જગતમાં તેમની નામના થાય છે. ભામાશાને દેશદ્ધારક પદવી ત્યારે મળી કે જ્યારે તેમણે દેશનું રક્ષણ કર્યું. આખું શાસ્ત્ર ભણું ચુક્યા, બધું એ જ્ઞાન મેળવી ચુક્યા પણ તે તમારા આત્માના રક્ષણાર્થે કામ ન આવ્યું તો તે શું કામનું ?
મુક્તિને ધોરી રસ્તે. વચ્ચે એક પ્રશ્નના જવાબમાં આચાર્યશ્રીએ જણાવ્યું હતું કે છવ વધતાં વધતાં પરમાત્મા સ્વરૂપમાં ભળે છે. તે માટે બધા પ્રયાસ કરે છે. દેવ, ગુરૂ, ધર્મ વગેરેની જરૂર શા માટે છે ? મુક્તિ માટે છે. શાસ્ત્રકારોએ એમ નથી કહ્યું કે ફલાણે જ રસ્તે જાઓ તે મુક્તિ મળશે. તેમણે તો ફક્ત એક ધેરી રસ્તો બતાવ્યું. કેઈ વીરલા હોય તે બીજે રસ્તે પણ મુકિત મેળવી શકે છે. સાધુ વેશ, અન્ય વેશ, ગૃહસ્થ વેશ, પુરૂષ વેશ, સ્ત્રીવેશ, નપુંસક વેશ એમ દરેક વેશે સિદ્ધ થાય છે. આત્મામાં સ્ત્રી, પુરૂષ એ કોઈ ભેદ નથી. તે તા સત્ય સ્વરૂપ છે.
મુક્તિ મેળવતાં નહિ અટકાવી શકે. હીંદુ અને મુસલમાન જ્યારે જન્મે છે ત્યારે કાંઈ મુસલમાન દાઢી સહિત અને હીંદુ ચોટલી સહિત જન્મતા નથી, પરંતુ જમ્યા પછી જેવા સંસ્કારે નંખાય છે તે મુજબ તે હીંદુ મુસલમાન બને છે. અને પોતાના કુટુંબ અને દેશના રિવાજ મુજબ તે વર્તે છે. પરંતુ ધર્મ અને દયા પાળવા માટે તે કોઈને ઈજારો હોતો નથી.
વીતરાગના વચન પ્રમાણે ચાલનારને શાસ્ત્રકારે જૈન કહે છે. પછી તે બ્રાહ્મણ, ક્ષત્રિય, વૈશ્ય કે શુદ્ર કે ગમે તે જ્ઞાતિ કે કેમને હાય. તમે કૃપણ થઈ વીતરાગના વચન પ્રમાણે ચાલનાર અન્ય કેમનાને તમારા વાડામાં ભલે ના આવવા દે પણ તેને મુક્તિ મેળવતાં નહિ અટકાવી શકે. શ્રાવકના ઘરમાં જન્મેલાને વ્યવહારમાં ભલે શ્રાવક કહો પણ તેનામાં શ્રાવકપણું નહિ હોય તો શ્રાવક નહિ થઈ શકે.
હું જે કંઈ કહીશ તે ભગવતી સૂત્રની વાત લઈ, પૂર્વાચાર્યોએ કરેલા ખુલાસા સાથે જણાવીશ, આત્મા કહે તો મંજુર રાખજે. તેમ ન લાગે તે કઈ જ્ઞાતાને પૂછી ખુલાસો કરજે. જે ધર્મ આપણું તારણને માટે છે તે ધર્મને નામે અત્યારે લડાઈઓ થઈ રહી છે એ કેટલી દીલગીરીની વાત છે !
પાછલે જમાને જવા દો. માતાપિતાના સંસ્કાર બાળક ઉપર પડે છે. એ બાળક–ભવિષ્યના માતાપિતાને લાયક બનાવશે તો ભવિષ્યનાં બાળકે લાયક બનશે. સમયને અનુસાર
For Private And Personal Use Only
