________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
શ્રી આત્માનંદ પ્રકાશ. સાગરના આવા ઈષ્ય અને ષથી ભરેલાં વિષમય વ્યાખ્યાનોને સમાજની ઉન્નતિને માટે સખ્ત ખતરનાક સમજે છે. સાથે જબરદસ્ત પ્રોટેસ્ટ કરીને તેમને ચેતવી દે છે કે તેઓ પોતાના ગેરવ્યાજબી શબ્દો પાછા લઈલ્ય અને ભવિષ્યમાં એવા સમાજને ઉધે રસ્તે દોરનારા વ્યાખ્યાને અને કામો બંધ કરે.
(ઉદ્ઘપરથી.)
શ્રી જૈન આત્માનંદ સભા–ભાવનગરની જનરલ મીટીંગ. આચાર્યશ્રી સાગરનંદસૂરિએ અમદાવાદમાં તા. ૧૨ મી ડીસેમ્બરના રોજ કરેલ ભાષણમાં જાહેર કરેલાં વિચારે સામે વિરોધ દર્શાવવા તા. ૧૬-૧-૧૯ર૮ નારોજ મળી હતી. જેમાં નીચેના ઠરાવે સર્વાનુ
મતે પસાર કરવામાં આવ્યાં હતાં. ઠરાવ ૧ લો.
આચાર્ય સાગરનંદસૂરિએ અમદાવાદમાં તા. ૧૨-૧૨-૧૯૨૮ ના રોજ કરેલું વ્યાખ્યાન કે, જે વર્તમાન પત્રોમાં છપાયેલું છે. તેમાં શ્રી સંઘના બે મુખ્ય અંગ સાધુ, શ્રાવકેની આસ્તિક, નારતકની કપોલ કલ્પીત કલ્પના કરી જે વિવેક હિન અસત્ય ઉદ્દગાર કાઢયા છે, તેમજ આચાર્ય મહારાજશ્રી વિજયવલસૂરિજી વગેરે મુનિપરત્વે ઇર્ષ પૂર્ણ અને અસત્ય આક્ષેપો કર્યા છે. તે માટે, તેમજ શ્રી સંઘના મહાન પ્રયત્નથી રસ્થાપીત થયેલ અને વ્યવહારિક તેમજ ધામિક કેળવણીનું શિક્ષણ આપતી શ્રી મહાવીર જૈન વિદ્યાલય વગેરે સંસ્થા અને કેળવણી ઉપર અગ્ય પ્રહારો કરેલ છે તે સામે આ સભા ખેદ સાથે પોતાને સખ્ત વિરોધ જાહેર કરે છે. ઠરાવ ૨ જે.
ન્યાયાભાનિધિ પ્રાતઃ સ્મરણીય શ્રી વિજયાનંદસૂરિશ્વરજી મહારાજના પટ્ટધર બાળ બ્રહ્મચારી, શુદ્ધ ચારિત્ર ધારી, સમયજ્ઞ, શ્રીમાન વિજયવલ્લભસૂરિજી મહારાજ સમય ધર્મ ઓળખી જૈન સમાજની ઉન્નતિ માટે જે ઉપદેશે અને પ્રયત્ન કરી રહ્યા છે, તે માટે આ સભા પિતાને અંતઃકરણ પૂર્વક આનંદ અને સહાનુભૂતિ જાહેર કરે છે, અને તેઓશ્રીમાં પિતાને સંપૂર્ણ વિશ્વાસ મૂકે છે.
જયંતી-માગશર વદ ૬ નારોજ પ્રાતઃ રમણીય શ્રીમાન મૂળચંદજી મહારાજની સ્વર્ગવાસ તીથી હોવાથી તેઓશ્રીની પાદુકા પ્રતિરીત કરી દાદા સાહેબના જિનાલાયમાં દેરીમાં પધરાવેલ છે, જેથી આ મહા પુરૂષની ભકિત નિમિત્તે તેઓશ્રીના સુશિષ્યના ઉપદેશવડે આ સભાને મળેલ એક રકમ અને બાકી અમુક ગૃહસ્થ દરવર્ષ અમુક રકમ આપતા હોવાથી તેથી શ્રી જેન આમાનંદ સભા (અમારા) તરફથી દાદા સાહેબના જિનાલયમાં ઉકત ગુરૂશ્રીની ભકિત નિાં મત્તે પૂજા ભણાવવામાં આવી હતી, તથા આંગી રચવામાં આવી હતી. બપોરના સ્વામિવાત્સલ ( સભાસદનું ) પણ કરવામાં આવ્યું હતું. આ ગુરૂરાજની ભંકેત નિમિત્તે થયેલું કે ખુલ્લું છે, તે ગુરૂરાજના ભકતોએ તેમાં ફાળો આપી દર વર્ષે થતી ગુરૂ ભકિતનો લ્હાવો લે જરૂર છે.
For Private And Personal Use Only
