________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
૧૮૨
શ્રી આત્માનંદ પ્રકાશ. પ્રશ્ન ૨ –જેવા તમારા જેવી તીર્થકરે છે તેવા ક્રાઈસ્ટને પણ ગણવા કે નહિ?
જવાબ-તીર્થક સર્વજ્ઞ અને ત્રીકાળદશ હતા. ક્રાઇષ્ટ સર્વજ્ઞ ને ત્રીકાળદર્શી હતા, એવું કોઈ બાઈબલ વિગેરેમાંથી પણ માલુમ પડતું નથી બાકી જન સમાજની દાષ્ટએ તેઓ એક મહાન પુરૂષ તરીકે ગણી શકાય.
–માત્ર ચોવીશ તીર્થકર કેમ અને વધારે નહિ અને તેમાં વધારે થવાને કે નહિ?
જવાબ–આ દુનીયાના અનાદિ કાળથી ચાલી આવેલી છે અને એમાં તર્થ કરની ઘણું ચોવીશી થઈ અને થશે બાકી આ ક્ષેત્ર અને કાળ આશ્રયથી અમારા સિદ્ધાંત પ્રમાણે યુગ પુરો થાય નહિં ત્યાં સુધી તીર્થકર થઈ શકે નહિ એવું શાસ્ત્ર પ્રમાણે છે અમુક યુગમાં અસાધારણ પૂણ્યશાળી માત્ર ચોવીશ તિર્થંકરો થાય એ કુદરતના અચળ નીયમો છે, જેવા કે સૂર્ય દિવસે જ ઉગે. ચંદ્રમાં રાતેજ ઉગે. આ સૃષ્ટિમાં આપણે ઘણું જોઇએ છીએ તે જેમાં મનુષ્ય દષ્ટિ કે દેવશકિત કોઇપણ જાતના ફેરફાર કરવાને શક્તિમાન નથી.
પ્રશ્ન ૪ – ઈશ્વરે જગત બનાવ્યું તે તમે માનો છો ?
જવાબ-જગત અનાદિકાળથી ચાલતું આવે છે તેને કોઇએ રચ્યું (બનાવ્યું) એવું જેને દૃષ્ટિ માનતી નથી. જેઓએ સર્વ કમને દહન કરી માયાનું નામ્લ કરી આ માયાવી જગતનો ત્યાગ કરી પરમાત્મ પદને પ્રાપ્ત કરેલું હોય છે તેઓને પછી આ સંસાર સાથે કશો સંબંધ હેતો નથી અને મોક્ષપદને પ્રાપ્ત કર્યા પછી તેવો સંબંધ ગણાવવો કે તેની રચના કરે છે તેમ કહેવું તે પણ અજ્ઞાનતા ભરેલું છે. જેઓ સર્વજ્ઞ છે અને જેઓએ ધ્યાન રૂપિ અગ્નિથી કર્મ રૂપી ઈન્ડને નિર્મૂલન કરેલાં હોય છે, અને પરમાત્મપદ પ્રાપ્ત કરેલુ હોય છે તેમનો અમે પ્રભુ તરીકે સ્વીકાર કરીએ છીએ અને તેમને જ પ્રભુ તરીકે કહીએ છીએ. કમ, માયા, પ્રકૃતિ, પરમાણુ, એ બધા સમાન વાચક પર્યાય છે તેથી આત્માની સાથે અનાદિકાળથી સુવર્ણ જેમ રેતમાં ભળેલું છે તેમ જોડાએલા છે અને સોનું જેમ ભઠ્ઠીમાં સાફ થાય છે તેમ જીવાત્માઓ પણ ધર્મધ્યાન, શુકલ ધ્યાન ધધાવી તપશ્ચર્યા કરી કૈવલ્ય અવસ્થા પ્રાપ્ત કરે છે ત્યારે જ તે આ સૃષ્ટિમાંથી છેવટની મુક્તિ મેલવે છે પછી તેમને જન્મ જરા મરણ આદિ કોઈપણ જાતના બંધનો આ જન્મના (સંસારના) હોતા નથી. માયાવી જગતની રચના કરવી એ કર્મ સુષ્ટિનું પરિણામ છે પરંતુ જ્યાં કર્મને સર્વથા અભાવ હોય ત્યાં વંધ્યાપુત્ર પેઠે સુષ્ટિને કર્તા પરમાત્મા કેવી રીતે કહી શકાય ?
પ્રશ્ન ૫ મે–અન્ય ધર્મવાળાઓ તમારા ધર્મને સ્વીકાર કરી શકે કે નહિ ?
જવાબ–જેઓ અમારા સિદ્ધાંતને માન આપતા હોય અને જેઓને અંગીકાર કરવાની ઈચછા હોય તે સર્વ અંગીકાર કરી શકે છે અને જેની થઈ શકે છે, તે વિશ્વ વ્યાપક ધર્મ( વિશ્વ ધર્મ ) છે, હરીબળ મચ્છી નામના એક મચ્છીમાર હતા પરંતુ તેના ઉદયે જૈન ધર્મ આવવાથી તેમણે જૈન ધર્મની દીક્ષા અંગીકાર કરી હતી. '
અમારી આ સંસ્થાના ઉદ્ધારક જેમને આપ આપની સામે ફેટામાં જુઓ છો તે સદ્દગત યંગ નીષ્ઠ શ્રીમાન બુદ્ધિસાગરસૂરિ પણ સંસારી અવસ્થામાં પાટીદાર કોમના હતા છતાં અમારા ધર્મની જેની દીક્ષા અંગીકાર કરી હતી. અમારો ધર્મ કોઈ પણ પાળી શકે તેમ છુટ છે. તેમ જેમાં મુક્તિનો માર્ગ રજીસ્ટર પણ નથી ચાહે તો વેતામ્બર હોય,
For Private And Personal Use Only
