Book Title: Atmanand Prakash Pustak 023 Ank 11
Author(s): Jain Atmanand Sabha Bhavnagar
Publisher: Jain Atmanand Sabha Bhavnagar

View full book text
Previous | Next

Page 21
________________ Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra www.kobatirth.org Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir સંસારી ગિઓ. ર૭૩. અનુષ્ઠાન કરતાં છતાં પણ ધર્મના ફળને ભાગી થતું નથી. કિલષ્ટ પરિણામવાળાને તપ, ધૃત, કે દેવ પૂજા વિગેરે કાંઈ પણ રક્ષણ કરતું નથી. જેથી અક્રૂર મનુષ્ય લઘુકમી હોવાથી ધર્મરત્નને હોય છે. પાપભીરુ માણસ આ લોક અને પરલોકના ભય (રાજાનો દંડ વગેરે આ લકને ભય અને નરક ગતિમાં જવું વગેરે પરલોકનો ભય) તેને મનમાં વિચાર કરે છે, અથયશના કલંકથી બી એ છે જેથી તે પાપભીરુ હોવાથી પાપમાં પ્રવર્તતા નથી. અનુરાગ અને એકાંત વડે પ્રેરીત એવો ઇંદ્રિયોનો સમૂહ ચપળ છતાં, જે વિદ્વાન મનુષ્ય યુક્તાયુક્તનો વિચાર કરે છે તેઓને ધન્ય છે. તે પુરૂષ વધ, મારણ, અભ્યાખ્યાન, અને પરધન વિનાશ કરવા વગેરે પાપકર્મ કે જે એકવાર કરવાથી પણ તેને સર્વથી જઘન્ય ઉદય દશ ગુણે થાય છે, આવાં આવાં શાસ્ત્રોના વચને દષ્ટાંત પૂર્વક સાંભળી દુર્ગતિના તેવા હેતુઓને અત્યંત ત્યાગ કરે છે જેથી તે છઠ્ઠા પાપભીરુ ગુણવાળ હોઈ ધર્મરત્નને અધિકારી થઈ શકે છે. સાતમે ગુણ અશઠપણું-માયારહિત મનુષ્ય તે અન્યને છેતરતો નથી જેથી તે વિશ્વાસ કરવા લાયક એટલે પ્રતીતિનું સ્થાન થાય છે. માયાવી પુરૂષકપટ કરવાના સ્વભાવવાળો પુરૂષ જે કે કોઈ પણ અપરાધ કરતે નથી છતાં તે પિતાના દોષથી હણાયેલ હેવાથી અવિશ્વાસને લાયક થાય છે. જેવું ચિત્ત, તેવી વાણી, જેવી વાણી તેવીજ ક્રિયા આ ત્રણેમાં જેઓને વિપરિતપણું ન હોય તે પુરૂષોને ધન્ય છે. સર્વ લેક સ્વાર્થમાં પ્રવેલ હોવાથી તેવા પ્રકારને પુરૂષ અતિ દૂર્લભ છે કારણ કે ઘણા લોકોને ચમત્કાર પમાડે તેવા મનુષ્ય દુનીયામાં ઘણું છે, પરંતુ જેઓ પોતાના ચિત્તને રંજન કરે તેવા તે પૃથ્વી પર પાંચ છ જ હોય છે અને પુરૂષ ધર્મરત્નને લાયક છે. (ચાલુ) સંસારી ગિઓ. એક બનારસના પ્રખ્યાત વિદ્વાને એક જૈન ગૃહસ્થને સંસારી યોગિના લક્ષણો બતાવ્યા છે, તે સર્વ જૈન સમાજને ઉપયોગી લાગવાથી આ સ્થળે આપવામાં આવે છે. આ બનારસના પ્રખ્યાત વિદ્વાન જૈન યશોવિજય પાઠશાળામાં નિયુક્ત હતા, ત્યારે મુનિઓના અભ્યાસને માટે તેણે જેને ગ્રંથનું સારું અવલે. કન કરેલું હતું. પોતે જ્ઞાતિએ બ્રાહ્મણ અને વેદધર્મને માનનારા છે, છતાં જેન દર્શનના અભ્યાસથી પ્રસન્ન થઈને તેમણે નિર્ણય કર્યો છે કે, વિરાગી ગિઓ થવાને માટે તે અન્ય દર્શનના સિદ્ધાંત ઉપગી છે, પણ સંસારી ગિઓ For Private And Personal Use Only

Loading...

Page Navigation
1 ... 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28