________________ Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra www.kobatirth.org Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir મનુષ્યની ખરી કિમત. છે. 88 મનુષ્યની ખરી કિંમત પૈસામાં નથી, જોકે પૈસાની શક્તિ લગભગ અનહદ છે. એમ કહેવાય છે કે પૈસાનો ઉપયોગ સર્વત્ર છે. પૈસાની ખાતર યુદ્ધ અથવા શાંતિ થાય છે, પૈસાને લીધે દરિદ્ર માણસ માજશેખ કરતા થાય છે, અને ભીખારી માન મેળવે છે. પૈસાની ખાતર સૈનિક દગા ખેાર થાય છે, વેપારી પિતાનું પ્રમાણિકપણ" ગુમાવે છે, વિદ્વાન પેતાનું જ્ઞાન વેચે છે, અને પતિ પાતાની પ્રિયાને આરામ, પોતાનાં બાળકે પ્રેમ અને પોતાનાં કુટુંબનું સુખ ગુમાવે છે, કોઈ પણ મનુષ્યની ખરી કિંમત તેની પાસે શું છે તેમાં નથી, પણ તે કેવો છે તેમાં છે. મૃત્યુ પછી પણ ટકી રહેનાર જે સદગુણ એજ મનુષ્યની ખરી કિંમત આંકે છે. મનુષ્યના જીરા ભયુકે અને અહંકાર, મનની સત્તા અને કીર્તિ એ તો ચાલ્યાં જવાનાં, માત્ર ચારિત્રજ રહેવાનુ; તે ચારિત્ર અવિનાશી છે. મનુષ્ય સ્વમાન જાળવે, સદ્દગુણી આચરણ કરે, સત્યનું પાલન કરે અને સહેદય આચરણ કરે તેજ તેની કિંમત છે. મનુષ્યના ચારિત્રમાં પ્રભુ છે પ્રત્યે પૂજ્યભાવ, સ્વમાન, ગમે તે ભાગે સત્યનું આચરણ અને આદર્શ પ્રત્યે (: વફાદારી એજ ઉમદા સદ્દગુણા છે. જે મનુષ્ય બીકણુ થઈને પોતાનું જીવન સ્વમાનને કલ ક લગાડીને અચાવે અને નૈતિક છૂટછાટ મૂકે તે જીવતા નથી, પણ મરેલા છે. ચાલાકી, છેતરવામાં કુશળતા, સારી વિદ્વતા, ચપળતા એ સર્વ ચારિત્રનાં ખરાં અંગ નથી, ચારિત્રનું ખરું અંગ તો સિદ્ધાંતમાં જરા પણ છુટછાટ નહિ મૂકતાં, નીતિને વળગી રહી, સર્વને અનુકુળ બનવાનું છે. જે કાંઈ ખરાબ છે તેને ન્યાયપુર:સર ગણાવવા માટે કોઈ પણ પ્રકારના સંચાગ અથવા કોઈપણ પ્રકારના ભય પૂરતા નથી. સાચું એ હમેશાં સાચું અને ખાટ' છે હમેશાં એ ટુ છે. સાચું કદિ ખાટું થઈ શકે નહિં અને છેટું એ ફેદિ સાચું થઈ શકે નહિ, ગમે તે ભાગે પણ આપણે સત્ય પરાયણ રહેવું જોઈએ, ગમે તે ભાગે આપણે આપણી ફરજ પ્રત્યે વફાદાર રહેવું જોઈએ. કલકિત આબરૂ કરતાં મરણ વધારે પસંદ કરવા જેવું છે. માવાજ મનુષ્યા કોઈ પણ જમાનામાં ખરેખરા વીર છે. પોતે જેને સત્ય માને તેને દરેક મનુષ્ય અડે. હિં મતથી વળગી રહેવું જોઈએ. પાતાના સિદ્ધાંતને દગો દેવા જોઈએ નહિ. પ્રભુનો ભય એ જ્ઞાનના આરંભ છે, પણ અત: કરણને માન આપી, વમાન જાળવી, પોતાનાં સિદ્ધાંતને અડગ હિ મતથી વળગી રહી એ એજ બાબત આપણ” જ ચારિત્ર પુરવાર કરે છે. * યુગ સીટીઝન” માંથી. ZSSSSSSSSSSSSSSSSS (c)(c)(c)(c)(c)(c)2. For Private And Personal Use Only
