Book Title: Atmanand Prakash Pustak 020 Ank 03
Author(s): Jain Atmanand Sabha Bhavnagar
Publisher: Jain Atmanand Sabha Bhavnagar

View full book text
Previous | Next

Page 30
________________ Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra www.kobatirth.org Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir પ્રી આત્માન પ્રકાશ. નરેશને અરજી આપી ડેપ્યુટેશન જઈ સુલેહ-શાંતિથી નીકાલ લાવવાને છે; પરંતુ તેમ થયા પછી કાંકરોલી ગામના ગાદીપતિ કે જે વૈષ્ણવ ધર્મગુરૂ છે તેને ઉદેપુર રાયે દીવાની ફોજદારીની સત્તા આપી છે, અને જાણવા પ્રમાણે હાલ તે સગીર હોવાથી જેના હસ્તક વહીવટ છે તેઓ આવી આપખુદી સત્તા ફરી વાપરી જૈન મંદિર કે ધર્મને અડચણ ન કરે, જેને પણ તે સત્તાથી કચડાતા બચે તેટલા માટે મજકુર રીપોર્ટમાં બતાવ્યા પ્રમાણે સં. ૧૯૦૬ ની સાલમાં સગીર વયના ગાદીપતિની સત્તા લઈ લેવાને પુરાવો મોજુદ છે, તેમ થવા જેનેએ પ્રયત્ન કરવા જરૂર છે અને ભવિષ્યમાં જેન કોમ જેવી શાંતિપ્રદ કેમની શાંતિને સામી બાજુથી ગેરઉપગ થતાં આવા બનાવે ભવિષ્યમાં ન બને તેવા રીતસર પ્રયત્નો કરવા, જેન સમા જના આગેવાનોએ જરૂર છે. આ બનાવ બન્યા પછી સામી બાજુવાળાએ અંદર અંદર સમાધાન કરવાને બદલે તેઓ ઘેર બેઠા પોતાના આ સ્માર્ટ કાર્યને પેટે બચાવ કરવા પેપરોમાં કેટલાક અસત્ય લેખે ખરી બીના છુપાવવા પ્રયત્ન કરે છે. જે કર્તવ્ય તેઓનું ડહાપણભરેલું ન હતું. અને છેવટે જૈન સમાજને શાંતિથી કામ લેવા અને વૈષ્ણવ ધર્મગુરૂ મધુસુદનલાલજી તથા વહુજી મહારાજજી સંદર્ય. વતી જેઓ ત્યાંના સગીર ગાદીપતિના ખરા સહાયક છે તેમને સુચના કરવા રજા લઈયે છીએ કે, આ અત્યન્ત દુ:ખદાયક તેમજ હૃદયદ્રાવક બનાવને સદાને માટે અંત લાવી બંને હિંદુ મૂર્તિપૂજક કેમ વચ્ચે આ એકયના જમાનામાં ફરી ઐક્યતા કરાવે અને પોતાની ભાઈબંધ ન કેમની દુદખાયેલ લાગણીને શાંત કરી, સંતે. આ ખેદકારક બનાવને કદી ભુલી ન શકાય તેવા છતાં તેનો નીવેડા જલદીથી લાવી સુલેહ શાંતિ બંને કેમ વચ્ચે કાયમની સ્થપાય તેમ અમે ઈચ્છીયે છીયે. સુધારો. ” ગયા અંકના પા. ૪૮ માં તીર્થકરના નામકર્મ ઉપાર્જન કરવાના હેતુઓ એ લેખમાં પ્રેસ દષથી રહેલી ભૂલ સુધારી નીચે મુજબ વાંચવી. પાનું ૪૮ લાઈન ૨૦–“તીર્થકરના કર્મને તેને બદલે તીર્થંકર નામકર્મને.” પાનું ૪૮ લાઈન ૨૬-“ચવીશે પદનું તેને બદલે વીશે પદનું. ” પાનું ૪૯ લાઈન ૯-“નામાદિવિચાર ને બદલે નામાદિચાર.” ,, લાઈન ૨૭– પૂર્વના ભવમાં ને બદલે પૂર્વે ત્રીજા ભવમાં.” પાનું ૪૯ લાઈન ૨૨-“સ્વપમનના જાણને બદલે પરમતના જાણ.” ,, લાઈન ૨૬–“ આઠને બદલે સાઠ.” પાનું ૫૦ લાઈન ૨૦–“આ શંકાને બદલે આ શંસા.” For Private And Personal Use Only

Loading...

Page Navigation
1 ... 28 29 30 31 32