________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
મનુષ્યપણું અને અંત:શુદ્ધિ. મનુષ્યપણું અને અંતઃશુદ્ધિ. सुखमात्यंतिकं यत्तत् बुद्धि ग्राह्यमतींद्रियम् । ( જે કેવળ બુદ્ધિથી ગ્રહણ થઈ શકે, અને ઇન્દ્રિથી પર
હોય તે જ આત્યંતિક (છેવટ) નું સુખ છે.) માણસને એશ્વરી શકિત પ્રા કરવી હોય તો, તે પહેલાં પુરૂષ કે સ્ત્રી હોય, તેણે મનુષ્ય તરીકેના શ્રેષ્ઠ ગુણે સંપાદન કરવા જોઈએ. નૈતિક બળ અને ભલાઈ એ બે જુદાં નથી, એક મળે, એટલે બીજું પિતાની મેળે આવી જાય છે. તેને આપણા મનમાં વાસ કરીને રાખવા હોય તે, કણકણાટ, ઢગ, ખુશામત, ધૂર્તતા વગેરે બાહ્ય આડંબરે તે આપણું મનમાંથી તદન હાંકી કાઢવા જોઈએ. ખરાબ વૃત્તિ અથવા દુર્ગણ ઉપર ભાવ એ નબળાઈ અને બીકણપણાનું જ પરિણામ છે,
જ્યારે સદ્ગણ-વતન એ પોતેજ બળ, હિમ્મત અને સુખ આપ્યા વગર રહેતાંજ નથી. માણસને ભલું-ખરા રૂપમાં ભલુંથાવું હોય તે તેણે આત્મિક શ્રદ્ધાવાળું સ્વતંત્ર અને દઢ થવાની પ્રથમ જરૂર છે. નમ્ર, શાંત, હૈર્યવાન બનવું જોઈએ, પણ તે નબળામાં ગણાય તેટલે બધે તેવું થતાં સંભાળવું જોઇએ. આવા સદગુણી પુરૂષ અથવા બ્રીજ એશ્વર્ય શક્તિ મેળવી શકે છે.
આવેશને જે બરાબર કેળવેલા, દબાવેલા, ન હોય તે જેમ આ રસ્તે દોરનાર થઈ પડે છે તેમજ તેજ આવેશે Evenous-Animal Passions) બરાબર કેળવાયેલ હોય, નિયમમાં દબાએલા હોય તો ઉપયેગી થઈ પડે છે અને જીદગીને ખરા સુખપ્રદ નીવડે છે.
મનુષ્યનું મન કબજે થયું એટલે આવેશે સર્વ ઇંદ્રિાના નેકર થઈને જ વર્તે છે, અને તેનાથી જે કાર્ય લેવું હોય તે લઈ શકાય છે.
ખરું પુછો તે દુનિયામાં દુઃખ, હલકાઈ તેવું છેજ નહિ. જગત્ સત્ય ઉપર રચાએલું છે. કુદરત ભૂલ કરતી જ નથી. દુનિયામાં તે સત્યતા, પવિત્રતા અને સુબજ નજરે આવે છે, પણ તે અનુભવવા માણસે પોતાના મનને જ અમુક રીતે સદુવર્તનથી કેળવવાની નિ કબજે રાખવાની જરૂર છે. અરે બરાબર સમજાયું હોય, તે મન કબજે “રાખવું પડતું નથી. ” આપો આપ પિતાથી તેવા આવેશથી હઠી જાય છે, એટલું જ નહીં, પણ તેવા આવેશોને સદવર્તનભલાઈમાં દોરવવા સાચે સાથી બને છે.
મનુષ્યો અત્યાચાર, અદેખાઈ, નાલાયક મજશોખમાં પિતાથી ફસાય છે.
For Private And Personal Use Only
