________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
www.kobatirth.org
થાવલોકન,
ગ્રંથાવલોકન.
૧-કર્મ ગ્રંથ પહેલે, ૨-કર્મગ્રંથ બીજે, ૩-ચીકા પ્રશ્નાતર (ઇંગ્લીશ) 8-Some Distinguished Jain–આ ચાર ગ્રંથ શ્રી આત્મારામજી જૈન પુસ્તક પ્રચારક મંડળ-આગ્રા તરફથી ભેટ મળ્યા છે. પ્રથમના બંને ગ્રંથ કર્મગ્રંથ વિષયના છે, જે મૂળ સાથે હીંદીમાં ભાષાંતર છે. બંગાળા-મારવાડ અને પંજાબ દેશ કે જ્યાં ગુજરાતી ભાષાના અપરિચિત જૈન બંધુઓ હોવાથી હિંદીમાં ભાષાંતર આપી તેની જરૂરીયાત પુરી પાડી છે. હાલમાં આ સંસ્થા આવા અનેક તત્ત્વજ્ઞાનના ઉપયોગી ગ્રંથ હિંદી ભાષામાં પ્રગટ કરી જેન સાહિત્યને પ્રકાશમાં લાવે છે. પ્રથમ કર્મગ્રંથમાં કર્મવાદનું મન્તવ્ય, કર્મવાદ ઉપર થનારા આક્ષેપ અને તેનું સમાધાન, વ્યવહાર અને પરમાર્થમાં કર્મવાદની ઉપગીતા, કર્મવાદનો સમુત્થાનકાળ અને તેને સાધ્ય, કર્મશાસ્ત્રનો પરિચય, કર્મશાસ્ત્રમાં શરીર, ભાષા ઈન્દ્રિય આદિપર વિચાર, કર્મશાસ્ત્રને અધ્યાત્મશાસ્ત્રપન, અને વિષયપ્રવેશ એ વિષય ઉપર અનુવાદકે ઘણુંજ સરલ અને જાણવા ગ્ય વિવેચન કર્યું છે, કે જેનું વાંચન કર્યા પછી ગ્રંથમાં પ્રવેશ કરનારને ઘણું સુગમતા થાય છે. ભાષાંતરમાં ગાથાના અર્થ સાથે ભાવાર્થ આપવાથી સમજનારને કે વાચકને સહેલાઈથી જ્ઞાન થાય છે. છેવટે શ્વેતાંબર તથા દિગમ્બર સમુદાયના કર્મગ્રંથોમાં કયાં કયાં ફરક છે તે પણ બતાવ્યું છે અને ત્યારબાદ આ ગ્રંથમાં આવેલ પારિભાષિક શબ્દનો દેષ પ્રાકૃત-સંસ્કૃત અને હિંદિ એ ત્રણ ભાષામાં આપવામાં આવ્યું છે અને કર્મ વિષયક ગ્રંથ વેતામ્બર સમાજમાં ક્યા કયા હાલ પ્રચલિત છે તે જણાવી પ્રથમ કર્મગ્રંથનું પુસ્તક સંપૂર્ણ કર્યું છે.
બીજા કર્મ ગ્રંથમાં પ્રથમ ગુણસ્થાનનું ટુંક સ્વરૂપ આપી ગ્રંથની શરૂઆત કરી છે, જેમાં કેટલાક યંત્ર પણ આપવામાં આવ્યાં છે. આ ગ્રંથમાં પણ છેવટે ઉપર મુજબ શબ્દ છેષ આપવામાં આવ્યો છે. આ ગ્રંથમાં દરેક સ્થળે અર્થ સાથે ભાવાર્થ આપી બહુજ ટ ભાષાંતર કરવામાં આવેલ છે અને બંને ગ્રંથમાં છેવટ મૂળ ગાથાઓ પણ આપવામાં આવેલ છે. નવીન પદ્ધતિ પ્રમાણે કરવામાં આવેલ આ ભાષાંતર ઘણુંજ સરલ થયેલ હોવાથી તત્વજ્ઞાનના ગ્રંથોનું આવી પદ્ધતિ પર ભાષાંતર કરવામાં આવે તો જનસમાજને બહુજ ઉપયેગી થાય એમ અમે માનીયે છીયે. - ૩ ત્રીજે ગ્રંથ ચિકાગો પ્રનત્તર જે કે શ્રીમાન વિજ્યાનંદસૂરિની કૃતિનો આ ગ્રંથ હિંદિમાં છપાયેલ છે, જેનું આ ઇંગ્લીશમાં ભાષાંતર છે. જૈનતર કે
For Private And Personal Use Only
