________________ Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra www.kobatirth.org Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir (ગુર્જર ભાષાંતર ) શ્રીભગવતી સૂત્ર. ( પ્રથમગુચ્છ ) કિંમત રૂા. 2-8-0 ટપાલખચ જુદુ શ્રી જૈનધર્મનું ખરું જીવન સર્વજ્ઞ પ્રણીત સૂત્રો છે. આ ભારતવર્ષ ઉપર વિજય ધ્વજ ફરેકાવનાર આખા જૈન ધર્મ ની ઈમારત સૂત્રોના પાયા ઉપર જ રચાણી છે. ભગવાન શ્રી જિનપ્રભની નીતિમય અને પવિત્ર આનાએ, ઉંડા રહસ્ય અને સમ તત્વજ્ઞાન જાણવાના મુખ્ય સા. ધન તેમના પવિત્ર સુત્રાજ છે. ભગવાન શ્રી મહાવીરપ્રભુની વાણીની એક અક્ષર માત્રથી અનેક અમૂલ્ય શિક્ષાઓના પ્રવાહો એ સૂત્રોમાંથી છુટે છે. સાંપ્રતકાલે જૈનાના પીસ્તાલીશ આગમો કહેવાય તેની અંદર આ પાંચમાં અંગરૂપે ભગવતી સૂત્રની એક મહાન આગમ તરીકેની ગણના થાય છે. આ મહાન સૂત્રમાં સ્થળે સ્થળે ઉત્તમ તત્ત્વજ્ઞાન ધર્મોપદેશ અને અધ્યાત્મ વિદ્યાના મૂળ તત્ત્વનું યથાર્થ પ્રતિપાદન કરેલું છે. મનુષ્ય જન્મમાં આવશ્ય, પ્રાપ્તવ્ય અને જ્ઞાતવ્ય શી વસ્તુ છે તેને બાધ કરનાર આ એક સર્વોત્તમ ગ્રંથ ગણાય છે. પૂર્વાચાર્યોના કેટલાએક લેખામાં કહ્યું છે કે, શ્રી મહાવીરપ્રભુ અને ગૌતમસ્વામીના પ્રશ્નોત્તરરૂપે ગ્રથિત કરેલા ભગવતીસૂત્રમાંથી કર્મપ્રકૃતિના સ્વરૂપ, તાત્ત્વિક સિદ્ધાંતા, આચારધર્મો અને વિવિધ રહસ્યના બાધા મળી શકે છે; તેથી આ મહાન ગ્રંથ સંસારસાગરથી તરવાને ઉત્તમ નૌકારૂપ, જૈન સ વેગી મહાત્માઓને વિશ્રાંતિને માટે માનસરોવરરૂપ, અખંડ આમિક આનંદનો અનુભવ કરવાને ક૯૫વૃક્ષરૂપ અને અનાદિકાળની અજ્ઞાનરૂપ ગજેન્દ્રને દૂર કરવામાં કેસરીસિંહુરૂપ કહેવાય છે. આ પ્રથમ શતકના પહેલા ઉદ્દેશમાં કર્મના ચલનને વિષય આવે છે તેની અંદર તે વિષે નવ પ્રશ્નો કરવામાં આવ્યા છે. બીજો ઉદ્દેશ દુ:ખ વિષયને છે, જેમાં જીવે પોતે કરેલા દુઃખને વેના સંબંધી પ્રશ્નના નિર્ણય કરવામાં આવ્યા છે. ત્રીજે ઉદ્દેશ કાંક્ષા પ્રદેશના છે; જેમાં જીવે કરેલાં કાંક્ષામહનીય કમ ના પ્રશ્નના નિર્ણય કરવામાં આવ્યા છે. ચોથા પ્રકૃતિને ઉદ્દેશ છે; જેમાં કમની પ્રકૃતિ ભેદના પ્રશ્નના નિણ ય કરવામાં આવ્યો છે. પાંચમે ઉદ્દેશ પૃટ દી સંબંધી છે, જેમાં << પૃથ્વીઓ કેટલી છે ? " એ પ્રશ્નના નિર્ણય કરવામાં આવ્યા છે. છો યાવત્ ઉદેશ છે, તેની અંદર કેટલા અવકાશને અંતરે સૂર્ય રહેલો છે, તે સંબંધી નિર્ણય કરવામાં આવ્યા છે. સાતમા નૈરયિક ઉદ્દેશમાં નરકને વિષે ઉત્પન્ન તાં નારકી સંબંધી નિર્ણય કરવામાં આવ્યા છે . આઠમા બાલ નામના ઉદ્દેશમાં " મનુષ્ય એકાંત બાલક છે કે કેમ ?" એ પ્રશ્નનું નિરાકરણ કરવામાં આવ્યું છે. નવમા ગુરૂત્વના ઉદ્દેશમાં " જીવો કેવી રીતે ગુરૂત્વ-ભારેપણાને પામે છે ?'' ઇત્યાદિ પ્રશ્નના નિર્ણય કરવામાં આવ્યા છે અને દશમાં ચલનાદિ ઉદ્દેશોમાં ચાલતું છે, તે અચલિત છે. ચાલતું નથી. ઇત્યાદિ પ્રશ્નના નિર્ણય કરવામાં આવ્યા છે. પુરૂષોત્તમ ગીગાભાઈ શાહે ભાવનગર | Registered No. B. 431 For Private And Personal Use Only
