________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
સાજન્યતા.
૧૧૯
છે પજામ, સયુક્ત પ્રાંતા અને મુંબઈમાં તેઓ હિંદુ ઉત્સવામાં આનંદથી ભાગલે છે અને એ ધર્મમાં ભળી જાય એવા સંભવ રહે છે. એક દશકામાં તેમની વસ્તીમાં સંયુક્તપ્રાંતામાં ૧૦ ટકા, પંજાબમાં ૬ ટકા, અને મુંબઈમાં ૮-૬ ટકાના ઘટાડો થયા છે. વડાદરા સ્ટેટમાં પ્રાંતિક સુપરિન્ટેન્ડન્ટ જણાવે છે કે દશટકાના ઘટાડા પરદેશ જવાને લીધે છે અને તેઓ પોતાને હિંદુ તરિકે ગણાવે તેથી તેની સંખ્યામાં ઘટાડા થાય એ હમણાં જૈન સમાજમાં જણાતી જાગૃતિથી અસ ભવિત લાગે છે. મધ્યપ્રાંતામાં અને વરાડમાં પણ જાગૃતિ આવી છે. પરંતુ નિરુત્સાહને લીધે મંદતા આવી ગઈ છે અને અકાલાના કસાર અને જૈન કલાર હિંદુ ધર્મમાં આવી ગયા છે. મધ્યપ્રાંતમાં વડાદરા પ્રમાણે પરદેશના વસવાટને લીધે ૨૨ ટકાના ઘટાડા જણાવવામાં આવે છે. આ કારણ પણ અનેકમાંથી એક કારણ ઘટવાનુ હાઇ શકે. પણ પ્લેગને લીધેજ ઘણી મેાટી ઘટ થઇ છે એમાં જરાયે શકા જેવું નથી. જૈના અસાધારણરીતે નગર નિવાસ કરનારાજ છે અને જ્યાં તેમની સ ંખ્યા વિગેરે પ્રમાણમાં છે તે શહેરને એ રાગે વારવાર સપડાવેલુ છે. દીગમ્બર અને શ્વેતામ્બરના પ્રમાણુ વિષે ખાસ નોંધને અભાવે કાંઇ પણ કહેવુ તે અસાવિત છે, તેમજ શ્વેતામ્બરમાંથી ઉત્પન્ન થયેલ સ્થાનકવાસી કે હુઢીયા કહેવાતા જૈન પથ વિષે પણ કાંઈ કહી શકાય નહિ. એ ( સ્થાનકવાસી ) મતના અનુયાયીઓ પ્રાણી દયાને હૃદ ઉપરાંત ઘણાજ આગ્રહથી જાળવે છે, અને મૂર્તિને પૂજતા નથી. તે મજબુત મતાગ્રહી છે અને વસ્તી ગણત્રી પત્રકમાં એક જુદા મતના અનુયાયી તિરકે ગણાવા માટે વારંવાર અરજ કર્યા કરે છે. પણ કાર્ય માં મૂકવાના હવે ચેાગ્ય કાળ વીતી ગયા છે.
મુંબઇ. ૧૦–૧૨–૫
N. B. Shah,
“ સૌનન્યતા, ”
સૌજન્યતા એ મનુષ્યના ખાહ્ય ગુણામાંના એક અલ’કારરૂપી ગુણુ છે. સુજનતાથી કીધેલું કર્મ શાભામાં અધિક વૃદ્ધિ કરે છે તેમજ તે ગુણુ જે મનુષ્યની અદર પૂર્ણ રીતે રહેલા હાય તા તેવા મનુષ્યાની સંગતિ લેાકેાને પ્રિય તથા સુખાવહુ
થાય છે.
જે મનુષ્ય વિવેક, સરલતા, સદ્વેન, સહનશીલતા, પ્રમાણિકતા, ધૈર્યતા, સત્યતા વિગેરે ગુણાથી અલંકૃત ડાય પણ જો તેમનામાં સૌજન્યતાના ગુણુ ન હોય
For Private And Personal Use Only
