Book Title: Atmanand Prakash Pustak 012 Ank 02
Author(s): Jain Atmanand Sabha Bhavnagar
Publisher: Jain Atmanand Sabha Bhavnagar

View full book text
Previous | Next

Page 30
________________ Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra www.kobatirth.org Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir પર આત્માનંદુ પ્રકાશ ~~ નીય જ લાગે છે. કુદરતના કાયદો છે કે જેવી રીતે ત્હમે ખીજાએ પ્રતિ વ્યવહાર રાખશે. તેવી રીતે ખીજાએ પણ હમારા પ્રતિ વવાના. કપટી--માચાવી મનુષ્યના બધા કતવ્યે સારહીન થઈ નિષ્ફળ જ નિવડે છે. થમ કાર્યાં પણ તે જેટલાં કરે છે, તે પણ વ્ય કષ્ટ સિવાય કશુ ફળ આપનારા નથી થતા. અધ્યાત્મકલ્પદ્રુમમાં શ્રીમાન મુનિસુંદર સૂરિજી મહારાજ કચે છે કે— अधीत्यनुष्ठान तपः शमाद्यान् धर्मान् विचित्रान् विदधत्समायान् । न लप्स्यसे तत्फलमात्मदेहक्लेशाधिकं तांश्च भवान्तरेषु ॥ १ ॥ અર્થાત્ ક્રિયાનુષ્ઠાન, તપસ્યા, શાંતિ આદિ અનેક પ્રકારના ધર્મોચરણે કપટ સહિત કરે છે, પરંતુ તેથી ફક્ત શરીરને કષ્ટ આપવા ઉપરાંત આગળ કાંઇ પણ વિશેષ ફળ મળવાનાં નથી. એટલુ જ નહીં પરંતુ માચાવીને ભવાંતરમાં ધર્મ પણ મળવુ મુશ્કેલ છે. ખરેખર આ અમૂલ્ય વચન અવશ્ય મનન કરવા લાયક છે. આપણે નાના પ્રકારના ઉપવાસ આયખિલ આદિ તા કરી, શરીરને શાષવીએ છીએ. અનેક શાસ્ત્રાને ગોખી ગોખી મગજ ખાલી કરીએ છીએ. ધમ નિમિત્તે મહા મહેનતે મેળવેલુ ધન ખર્ચીએ છીએ. પરંતુ જ્યાંસુધી અંતઃકરણ વિશુદ્ધ નથી, હૃદયની માલિન્યતા મટી નથી, ત્યાંસુધી બધું નિરક્જ છે, કારણ કે કપટ યુક્ત જે ક્રિયાઓ આચરવામાં આવે છે, તે ફક્ત અમુક પ્રકારની માનાભિલાષા પૂ કરવા માટેજ, તથા લેાકેામાં વાહ વાહ કહેવડાવા માટેજ હેાય છે. અને તેના માટે બીજા અનેક, મિશ્રા ભાષણ, પરવચનાદિ અનાચારો સેવવા પડે છે કે જેમની કાલિમાની આગળ તપ-જપાદિ બધી ક્રિયાઓ ઢકાઇ જાય છે. કપટી મનુષ્યના અધા વ્યવહારા ભવાયાની ચેષ્ટા માર્ક લેાકર'જન કરવા પુરતા હાઇ અતઃનિઃસાર જ છે. માટે સથી પ્રથમ મનુષ્યે કપટનો ત્યાગ કરી, સરલતા શિખવી જો ઇએ. એક સરલતાના સદ્ભાવથી અનેક ગુણાની પરપરા આપેઆપ ઉત્પન્ન થઈ આવે છે અને તેથી મનુષ્ય જીવન એક આદર્શ જીવન થઈ જંગમાં અનેક પ્રાણીઆને અનુકરણીય થઇ પડે છે. આ જન્મમાં સત્ર તેને યશેાવાદ ફેલાઇ રહે છે અને પરભવમાં ઉત્તમ પદ પ્રાપ્ત કરે છે. For Private And Personal Use Only शमस्तु.

Loading...

Page Navigation
1 ... 28 29 30 31 32 33 34 35 36