Book Title: Atmanand Prakash Pustak 011 Ank 03
Author(s): Jain Atmanand Sabha Bhavnagar
Publisher: Jain Atmanand Sabha Bhavnagar

View full book text
Previous | Next

Page 21
________________ Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra www.kobatirth.org Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir હવે જરા આંખ ઉધાડે? સમ, બગીચે બનાવે, તેના સુવૃક્ષોને વિદ્યારૂપ જલ સિંચન કરી, મોટા કર્યા કે, જેઓ આજે ફળી ઊી વિશ્વને સુવાસિત કરવા પોતાની સુગધી, સુવાસ વગર માગે વસ્તીર્ણ કરી રહ્યા છે. પ્રિય જેને ! હવે ઘરડા થયા છે, વૃદ્ધ કહેવાઓ છે, તો પણ બાળકથી વિશેષ ઘણીયા થઈ પ્રગતિરૂપ સૂર્ય માથા ઉપર આવ્યા છતાં, પણ હજુ લગી ઊંઘીજ રહ્યા છે. જગતના બધા ધર્મોથી પ્રથમ પ્રકટેલા, પહેલા પહેલાં જન્મેલા, સકળ દર્શનના શિરોમણિરૂપ, જૈન ધર્મના ધારકે હેવાથી વૃદ્ધપણુ પામેલા અનેસમાં જોગમ વાપમા એ પિતા શ્રી વીર પ્રભુની પવિત્ર આજ્ઞાનું ઉલ્લંઘન કરનારા અનુદ્યમો જેને ! અફીણીયા ડેસાની માફક ઝકા ખાતા થકા હજી લગી પડયા રહી “વીર-પુત્ર” ના પુણ્યપદને શા માટે વગોવે છે ? એ મહાન મુકુટને કેમ કાળે કરે છે? એ ખૂબ ધ્યાનમાં રાખો કે “આ પ્રગતિને પ્રકાશ પ્રકટે છતે પણ જે ઈષ્ય અને કલહરૂ૫ ઊંઘમાંથી નહિ ઉઠે, અને ધર્મ તથા ધમીઓની ઉન્નતિ કરવારૂપ ધંધે કામે નહીં લાગે, તો તમારે દહાડે વળવાને નથી. તમારે ઉદય થવાને નથી. આંખો મીચી, કલહ પડદે આડે રાખી, ઊંદરની માફક પાછળ પડયા પડયા આમ તેમ ભેટયા કરશે, નેત્રે ખાલી જગ સહામું નહીં જશે, અને દેશ કાળાનુસાર પિતાની ઉન્નતિના ઉપાયો નહીં કરશે, તે જરૂર પ્રગતિરૂપ કાળ બિલાડે તમારે કવળ કરશે. જગતની ધમાંથી તમારું નામ સદાને માટે કાઢી નાંખશે. પ્રગતિની ગતિનું સૂક્ષમ છીએ અવલોકન કરનારા તત્વજ્ઞાનીઓ નીચે મુજબ જણાવી રહ્યા છે માટે એ ભવિષ્યના ભયંકર ભૂતને માટે વિચાર કરે. એ વિષયમાં એક સાચા વીરપત્રની હદય ગુહામાંથી ગઈ નીકળેલી ગભીર-ગર્જના વાંચો? તે વીર યોધ્ધ બ્યુગલ ફેંકી રહો છે કે “जैनियोको विश्वास रहैकि नविष्यमें अति शीघ्रही एक प्रबन्न धार्मिक युद्ध होनेवान्ना है, जिसमें कि जय और पराजयपर उनका अस्तित्व और नाश निर्नरहै । जैनधर्मके सर्वोत्तम, स्वाभाविक और सर्व कल्याण कारक गुण होने परजी, यदि जैनियोंकी मूर्खता और अकर्मण्य तासे उसका दैवात् पराजय होगया तो, जैनधर्मके प्रचार नहानेसे सारे जीवोंके अकव्याणका महापाप और अपयश उनके शिर लगेगा। આ ગર્જના વાંચી, તેનું વિચાર પૂર્વક મનન કરી પ્રમાદરૂપ પથારી ત્યાગે, અને ધર્મ, સમાજની જેમ ઊન્નતિ થાય તેમ ઉદ્યમ કરવા મંડી પડે અને તન, For Private And Personal Use Only

Loading...

Page Navigation
1 ... 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28