________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
વિવિધ વચન. વિવિધ-વચન.
(મોક્ષમાર્ગ.) રાજ્યન-જ્ઞાનવાત્રિા િફમદા
(શ્રીમાન માતિ) સંગ-દર્શનસત્યમાં પૂર્ણ શ્રદ્ધા, સમ્યજ્ઞાન-કર્તવ્ય અકર્તવ્યનો પૂર્ણ વિવેક, અને સમ્યગુચારિત્ર-સદ્વર્તન એ મોક્ષમાર્ગ છે. અર્થાત–સત્યમાં પૂર્ણ શ્રદ્ધાઢ પ્રીતિ રાખી, કર્તવ્ય કરવા ગ્ય, અકર્તવ્ય–નહીં કરવા યોગ્ય કાર્યનું વિવેક પૂર્વક-શ્વબુદ્ધિ યુત વિચાર કરી, સદ્દ વર્તન-પવિત્ર જીવનમાં પ્રવર્તવું એજ મોક્ષનો માર્ગ છે. વિષયકષાય જન્ય સુખ દુઃખાદિ રૂપ બંધનની બેડીમાં બંધાયેલા, જન્મ, જરા, મરણ રૂપ સંસાર–કારાગારમાં પડેલા પ્રાણીને તેમાંથી મુકત થવાનો આ એકજ અવ્યાબાધ માગે છે. એ જ પવિત્ર પથે થઈ પૂર્વે અનંત આત્મા અખં ડ આનંદ અને અક્ષય છે સુખ જયાં એવા એક્ષ--મંદિરના માલિક થયા છે. વર્તમાનમાં અનેક આત્મા તે આનંદ-ભુવનના ભેગી થાય છે. અને ભવિષ્યમાં પણ એજ માર્ગે થઈ અપાર છે તે અચલ, અવિનાશી, શાસ્વત-સિદ્ધ સ્થલના અધિપતિ થશે! પરમ પદ પામશે !!
( સિદ્ધિ સ્યાદવાદથી થાય છે.) सिधिः स्याहादात् ।
(લિલ-સર્વશ્રી હેવડાવા) અખિલ વિશ્વમાં રહેલા સમગ્ર પદાર્થોની નિત્ય-અનિત્ય આદિ સંપૂર્ણ વ્યવસ્થા સ્યાદ્વાદ-અનેકાંતવાદથી જ થાય છે.
(જ્ઞાન અને ક્રિયાથી મોક્ષ મળે છે.)
જ્ઞાન-વિજ્યાં મોક્ષ હેય-ત્યાગવા લાયક, ઉપાદેય–અંગીકાર કરવા લાયક, અને ય-જાણવા લાયક પદાર્થોનું તત તત સ્વરૂપે બે થી તે જ્ઞાન, અને સંસારના હેતુભૂત જે અવિરત્યાદિ આશ્ર, તેનાથી વિરમણ થવું તે ક્રિયા. એ બેથી મોક્ષ પદ મળે છે.
Syadvada or Anekantavada is competent to descend into the utmost minutiae of metaphysics and to settle all the vexed questions by a positive method-to settle at any rate the limits, of wnich it
ossible to determine by any method which the human mind
For Private And Personal Use Only
