________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
યતિધર્મ અને શ્રાવકધર્મને સંવાદ, ૧૫૮ tertente tretetectieteeteteatretieteetateetectetur tertente, tee teretertectetur tertentesterte આવે છે, તેવી રીતે જૈન સાહિત્યને થે શા માટે આગલ મુકી ન શકાય ? તે પેજના અવશ્ય કરવા ગ્ય છે; જેને માટે આપણું દિગંબરી જૈનોએ સ્તુત્ય પ્રયાસ કર્યો છે અને તેને અભિનંદન આપી આપણે પણ પ્રયાસ કરવો જોઈએ. જૈન સાહિત્ય જેવી રીતે ખીલાવવું હોય તેવી રીતે ખીલાવી શકાય તેવું છે, અન્યમતના પંચમહાકા અને કાદંબરી વિગેરે આખ્યાયિકાના
થેની હરીફાઈ કરી શકે તેવા જન સાહિત્યના ગ્રંથ વિમાન છે, તેમનું સંશોધન કરાવી ટીકા વિવરણ સાથે પ્રસિદ્ધ કરવામાં આવે તે શા માટે યુનિવર્સીટીમાં માન્ય ન થાય ? પણ તે પ્રયાસ પૂર્ણ ઉત્સાહથી કરવામાં આવતું નથી, તેમાં કોન્ફરન્સની સાથે મારા આશ્રિત મુનિઓ અને તમારા આશ્રિત ગ્રેજયુએટ ના પ્રમાદને જ દેષ છે. જીવદયાનો વિષય જૈનધર્મનો મૂલ પાયો છે. એ વિષયને લઈને જ દયાધર્મ રૂપ કલ્પવૃક્ષ ટકી રહ્યું છે, તેને માટે જેટલું કરીએ તેટલું થોડું છે. ભદ્ર, નિશ્ચિત રહેજે. હૃદયમાંઅવૈર્ય ધરશે નહીં. પાટણની પવિત્ર ભૂમિના શાસનદેવતા, એ કાર્યને અનુમોદન આપશે અને આપણા આશ્રિતોના પ્રમા ને શુભ પ્રેરણા કરી દૂર કરાવશે.
શ્રાવક ધર્મ–મહાશય, પ્રથમ તે તેને માટે મને મોટી ચિંતા થતી હતી પણ છેવટને આપના ઉત્સાહી અને આશાજનક વચનોથી મારામાં પૂર્ણ વૈર્ય ઉત્પન્ન થયું છે. પાટણનગરની અવનિ આહંત ધર્મથી પવિત્ર છે. તે ભૂમિમાં શાસન દેવતા જાગ્રત છે, અવશ્ય શુભ પ્રેરણ થવાની જ. આવી પવિત્ર તીર્થ ભૂમિમાં આવીને બે વીર પુત્ર નિષ્ફળ થશે? કેમની વાણુંમાં મૃષાવાદને દોષ લાગુ પડશે?
For Private And Personal Use Only
