Atmanand Prakash Pustak 002 Ank 11

Author(s): Jain Atmanand Sabha Bhavnagar
Publisher: Jain Atmanand Sabha Bhavnagar

Page 7

ચિંતામણી,
રપ૦
પિતાનું વ્યાખ્યાન ચલાવ્યું તેઓ છેલ્લા કે, શ્રાવક શ્રેતૃગણ, તમારે સર્વથી પ્રથમ જાણવાનું એટલું છે કે, ભારત વર્ષમાં પ્રખ્યાતિ પામેલા જૈન ધર્મના અધિકારી કેવા જોઇએ, ઘણાં સમયથી વિવિધ પ્રકારની ધર્મભાવનાઓ ભરત ક્ષેત્રમાં પ્રવર્તેલી છે. તે સર્વમાં ધર્મના ત તે અમુક અમુક અંશે રહેલા હોવા જોઈએ, પણ જે તને કોઈપણ યુકિતથી બાધિત થાય, તે તત્વ ન્યૂનતાવાલા છે એમ નિશ્ચયથી કહી શકાય છે. અહી ભગવંતે જે તે સ્વમુખે પ્રતિપાદન કરેલા છે, તે સર્વ રીતે નિરાબાધ અને નિર્દોષ છે. તેવા તત્વને પ્રગટ કરનારી ધર્મભાવના તે જનધર્મની ભાવના છે. તેના અને ધિકારી પણ તે ભાવનાને ગ્ય હેવા જોઈએ. તેની યોગ્યતા માટે શાસ્ત્રમાં અનેક લક્ષણો તે તે પ્રસંગે જણાવેલા છે.
પરોપકારી પ્રભુએ સનાતન જૈન ધર્મના બે ભાગ પાડેલા છે. તિર્મ અને શ્રાવકધર્મ તેમાં યતિધર્મના સંપૂર્ણ નિયમે જાણી તેના સંપૂર્ણ રીતે અધિકારી થવું, એ અમારા મુનિધર્મમાં આવે છે. તેથી તે મુનિઓને ય અને આચરણીય છે. શ્રાવક ધર્મના પ્રથમ ગૃહસ્થને જાણવા ગ્ય અને આચરવા ગ્ય છે. પવિત્ર શ્રાવ, જો તમારે સર્વ રીતે ધર્મના અધિકારી થવું હેય તે તમારે સમ્યકત્વની શુદ્ધિ પ્રથમ રાખવી જોઈએ. સમ્યકત્વની અંદર શુદ્ધ દેવ, ગુરૂ અને ધર્મની સંપૂર્ણ શ્રદ્ધા આવી જાય છે. તે સાથે ગહરી ધર્મને અલંકાર વ્યવહાર શુદ્ધિ પણ રાખવી જોઈએ. વ્યવહારની શુધ્ધિવાલે પુરૂષ ધર્મને અધિકારી થઈ શકે છે. સાંપ્રત કાલે ધર્મ શ્રદ્ધાથી અલંકૃત એવા પુરૂષે વ્યવહાર શુદ્ધિથી પણ રહિત જોવામાં આવે છે. જયારે વ્યવહારની શુધ્ધ ન હૈય તે પછી