________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
૧૮
આત્માના પ્રકાર arriends to be treated to treat fortretin status tatute tri Internet stretnutieste પ્રશ્ન કર્યો છે ” “ખરું સુખ કયું?” સૂરિવર્ય તરતજ બે
ત્યા કર્યા વિનતિ” “જે સર્વ સંગથી વિરામ પામવું, તે ખરૂં સુખ છે. આ ઉત્તર સાંભળતાં જ તેમને વિશેષ આનંદ થઈ આગે. પછી તત્કાલ ત્રીજો પ્રશ્ન કર્યો “મિલ્સ" સત્ય શું? ગુરૂવયે ક્ષણવાર વિમર્શ કરી બોલ્યા. “IT” “ સર્વ પ્રાણી માત્રનું હિત કરવું તે ખરૂં સત્ય છે.” આ ઉત્તર કવણ કરતાં તેમના ચરિત્રમાં આત્માને પરમ આહાદ પ્રાપ્ત થયો. ક્ષણવારે મુનિમંડલે પુનઃ ચોથે પ્રશ્ન કર્યો. “જિ: જિના.” “પ્રાણીઓને પ્રિય શું છે? ગુરૂશ્રીએ તાત્કાલિક ઉત્તર આપે “અનઃ પ્રાણ” આ ઉત્તરથી પણુસર્વે શિષ્ય અંતરંગ આનંદને પ્રાપ્ત થયા.
પરના ચાર પ્રશ્ન ઉપર વિવેચન કરતાં સૂરિ પ્રિય શિષ્ય, પ્રથમના પ્રશ્નોત્તરમાં કહેવામાં આવ્યું કે, “પરાધીનપણું એ ખરૂં નરક છે” તે વિષે તમારે બુદ્ધિબલથી વિચાર કરે. આ જગતમાં વિરત કે અવિસ્તને પરાધીનતામાં મહત્ દુઃખ છે, જ્યાં સુધી માણસ સ્વતંત્રતાને આનંદ ભગવતે નથી ત્યાં સુધી તેનું જીવિત નાક્કીના જેવી સ્થિતિ ભેગે છે. જોકે અમુક રીતે પરાધીનતા સુખ દાયક ગણેલી છે પણ તે ઉત્તમ સદ્ગતને અનુસરીને છે, જેમકે શિષ્ય ગુરૂની આજ્ઞાને લઈ પરાધીન છે, પુત્ર પિતાના માતા પિતાની આજ્ઞાને લઈ પરાધીન છે અને કુલીન કાંતા પતિની આજ્ઞાને લઈ પરાધન છે પણ તે પરાધીનતા પરિણામે તેમના ઉત્તમહિતનું પોષણ કરનારી છે પણ પરાધીનતા સેવ્ય સેવક ભાવે કે મહાત્મક ભાવે રહેલી હોય તે જ અધમ પરાધીનતા છે અને તેવી જ પરાધીનતા નરકની વેદના સમાન છે તેવી પરાધીનતા વાલે ચિંતા મગ્ન માણસ મધમ
For Private And Personal Use Only
