Book Title: Atmanand Prakash Pustak 002 Ank 02 Author(s): Jain Atmanand Sabha Bhavnagar Publisher: Jain Atmanand Sabha Bhavnagar View full book textPage 9
________________ Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra www.kobatirth.org Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir બ્રહ્મચર્ય પ્રભાવ, interstect Keste રૂષિદત્તાનુ સદ્બોધ સહિત સૌંદર્ય સાંભળી તે દેશના અનેક ધનવાન્ ગ્રહસ્થા પેાતાના પુત્રા માટે તેની માગણી કરતા હતા. અનેક આગ ́તુ તેણીને માટેજ રૂષભસેન શેઠના ધરનુ આતિથ્ય લેતા હતા. પુત્રીનું કન્યાય વીત્યા છતાં રૂષભસેન વિલંબ કરતાં તેનુ કારણ એ હતુ કે, એ નગરમાં અને દેશમાં જાતીના ઘણા ધનવાન્ મિથ્યાત્વી રહેતા હતા. તેથી શેઠે એવી પ્રતિજ્ઞા લીધી હતી કે, મારી પુત્રી કૃષિદત્તા શ્રાવક શિત્રાય કાઈને આપવી નહીં. હું આર્હુત ધર્મના ઉપાસક શ્રાવક છું, મારી કન્યા શ્રાવકને ધરે જવી જોઇએ, શ્રાવક કુલમાં જન્મ ધરનાર સંતતિના મિથ્યાત્વી સાથે સંબંધ કરવા એ કેવું વિપરીત કહેવાય ? શ્રાવકની કન્યા શ્રાવકના ઘરમાંજ શાભે છે. For Private And Personal Use Only ર રૂષભસેન શેઠના જાણવામાં આવ્યું હતું કે, શ્રાવક કુલ જૈન ધર્મથી પવિત્ર છે. શ્રાવક ના આચાર શુદું અને માન્ય છે. વીરધમૅની પવિત્ર પ્રભાથી પ્રકાશીત શ્રાવક કુલ સત્તમ ગણાયું છે. ભારતવર્ષના પ્રત્યેક સ્થાને આડુંતવાણીના પ્રતિનાદ શ્રાવકના ધર્મગીત ગવાયા કરે છે. એવા શ્રાવક કુલની કુલીન કન્યાએ જો મિથ્યાત્વીના મલિન કુલમાં જોડાય તા શ્રાવક કુલ વિચ્છિન્ન થઈ જાય અહિંસાના આચારમાં ઊછરેલી ખાલાએ હિંસાચારમાં પ્રવૃત્ત થાય એ કેવા અધર્મ ! પ્રતિક્ષણે જતનાથી પ્રવૃત્તિ કરનારી શ્રાવક ખાલાઓને મિથ્યાત્વની હિંસાત્મક ક્રિયા કરવાની ફરજ પાડવી એ કેવી વિડ ંબના ? આવા વિચારથી ચતુર રૂષભસેને એવી પ્રતિજ્ઞા કરી હતી કે, ગમે તેવા ધનવાન, બુદ્ધિમાન, કે લાદક્ષ પુરૂષ હાય પણ જો તે શ્રાવક ધર્મથી અંકિત ન . હાય તા તેને કૃષિદત્તાPage Navigation
1 ... 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24