Book Title: Atmanand Prakash Pustak 001 Ank 12 Author(s): Atmaramji Jain Pustakalay Vyavasthapak Sabha Bhavnagar Publisher: Atmaramji Jain Pustakalay Vyavasthapak Sabha Bhavnagar View full book textPage 5
________________ Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra www.kobatirth.org Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir ગૃહસ્થાવાસમાં કેવલજ્ઞાની. ٹیلیٹی بیکٹیوٹیلیٹیلیٹہ گلیڈی ہیلمیٹڈ પોતાના શિષ્યને એ પ્રતિબોધ આપે છે કે, હે ભિક્ષુઓ, સંજ્ઞામાત્ર, પ્રતિજ્ઞામાત્ર, સંવૃતિમાત્ર અને વ્યવહાર માત્ર પાંચ જવાના છે. તે પાંચ આ પ્રમાણે અતીત અવા, અનાગત અવા, સહેતુકવિનાશ, આકાશે અને પુદ્ગલ. આ સિવાય બીજું કાંઈ નથી. અન્ય મતવાલાએ નિત્ય, વ્યાપકત્વ વિગેરે ધર્મવાલે આત્મા કપે છે. તે અહિં પુદ્ગલ શબ્દથી જાણે. બાહ્ય પદાર્થ માત્ર નિત્યે અપ્રત્યક્ષ જ છે, માત્ર જ્ઞાનાકારની ઊત્પત્તિ તેની સત્તા માન્યા વિના થઈ શક્તી નથી માટે “તે છે” એટલું માનીએ છીએ. જે સાકાર ધ તેજ પ્રમાણ છે. સંસ્કાર માત્ર ક્ષણિક છે. લક્ષણ એજ પરમાર્થ છે. પ્રતિક્ષણે વેરાઈ જતાં રૂપ, રસ, ગંધ, સ્પર્શ તેમના પરમાણું અને જ્ઞાન એજ તત્વ છે. અન્યાહુ એટલે બીજા પદાર્થની વ્યાવૃત્તિ તેજ શબ્દાર્થ છે. તેમની ઊત્પત્તિ અને તદાકારતા તે ઉપરથી જ પદાર્થનું પરિચ્છેદાત્મક જ્ઞાન થાય છે. નિરામ્યભાવ એટલે આત્મા છે નહીં એ ભાવ પામતાં જે જ્ઞાન સંતાનને ઉચ્છેદ તેજ મોક્ષ, નિર્વાણ કે પરમપદ છે. આ પ્રમાણે અમારા સૈત્રાંતિક મતવાલા પિતાના શિષ્યોને સિદ્ધાંતને પ્રતિબંધ કરે છે. અપૂર્ણ. ગૃહસ્થાવાસમાં કેવલ જ્ઞાની. (અનુસંધાન ગતાંક પાને ૨૬૩ થી.) હે કલ્યાણની ઈચ્છા માટે અત્યંત પ્રયત્ન કરનારા સાહસિક) For Private And Personal Use OnlyPage Navigation
1 ... 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24