________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
આત્માનંદ પ્રકાશ
એક માટીને ઘડે છે, તેને વિનાશ કરે હોય તે જયારે મુગર વિગેરે સામગ્રીને સંબંધ થાય, તે જ ક્ષણે તેને વિનાશ થાય છે, પરંતુ કોઈ પ્રતિક્ષણે વિનાશ થતે જોવામાં આવતું નથી, એટલે એ સિદ્ધ થયું કે, જે પદાર્થ વિનાશના કારણ રૂપ સામગ્રીની અપેક્ષા રાખે, તેવા અનિત્ય પદાર્થોને ક્ષણિકત્વ કહી શકાય નહિ.
ઊત્તરપક્ષ–જેણે ગુરૂની સેવા યથાર્થ કરી જ્ઞાન પ્રાપ્ત કર્યું હોય તે આવી શંકા કરે નહીં તથાપિ તેનું સમાધાન કરવાને હું સમર્થ છુ. આ શકામાં તમને એટલુ જ પુછવાનું છે કે, ઘડાને વિનાશ કરનારી મુદગર વિગેરેની સામગ્રી પ્રાપ્ત થતાં પણ અંત્યક્ષણે (છેવટે) ઘડાને નાશ થવાને જે સ્વભાવ છે તે સ્વભાવ વડે ઉપન્ન થયો તે વખતે તેનામાં હતો કે નહીં ?
પૂર્વ પક્ષ–હતે અથવા ન હતે–એ ઉભય પક્ષનું સમાધાન શું આપે છે? . ઉત્તરપક્ષ–ઘડો ઉત્પન્ન થયે તે વખતે ઘડામાં તેના નાશ થવાનો સ્વભાવ હતો એમ જ કહેશે તે ઉત્પત્તિ સમયથીજ તેના માં અનિત્યત્વ અથવા ક્ષણિકત્વ આપ્યું અને જે ન હતે એમ કહે છે, જે ઉત્પત્તિ વખતેસ્વભાવથી જ ન હોય તે પછી ક્યાંથી આવે?
પૂર્વપક્ષ એ પદાર્થને એ સ્વભાવ છે કે, જે કેટલાક કાળ સ્થિતિ ભાવ્યા પછી વિનાશ પામે.
ઉત્તરપક્ષ–– એ સ્વભાવ માનશે તે પછી ઘડાને - ગર, વિગેરેની સામગ્રી પ્રાપ્ત થતાં પણ તેને તે સ્વભાવ ટલશે નહી, અને તે તે કાલથી પણ પાછું તેને સ્થિતિમાં રહેવું જોઈશે. ને એમ
For Private And Personal Use Only
