________________
રાત્રિએ હેાય તે પ્રદેશ આપણું આદિસ્થાન. ઉત્તર ધ્રુવ આગળ આ પ્રમાણે વર્ષની રચના હેઈ શકે નહિ.
તે પછી જ્યારે આ આગળ ફેલાયા અને પૃથ્વી ઉપર પિતાનાં સંસ્થાને સ્થાપ્યાં ત્યારે ઉત્તર ધ્રુવને પ્રદેશ, જે તે વખતે બહુ અનુકૂળ હવાપાણીવાળો હતો, ત્યાં પણ તેઓ વસ્યા. ત્યાં કુદરતની રચના જુદી જ જણાઈ. રાત્રિએ અને દિવસે દીવ જણાયાં. જે રાત્રિઓ માટે પ્રથમ, વખાણ કરવામાં આવ્યાં હતાં અને તેનું આવાહન કરવામાં આવ્યું હતું તેને જ જલદી જવાનું કહેવામાં આવ્યું; કારણ કે રાત્રિએ દીધા અને અંધારી હતી આ નવા સોગામાં પંચાંગમાં પણ ફેરફાર કરવાની જરૂર જણાઈ, અને પાંચ ઋતુઓ અને દસ મહિનાનું પંચાંગ બનાવ વામાં આવ્યું. વેદમાં જે લાંબા વખત સુધી કાયમ રહેતા ઉષ:કાળ માટે આશ્ચર્ય દર્શાવવામાં આવે છે તે આ દૃષ્ટિથી અવલોકન કરતાં સમજી શકાય છે. આર્યાવર્ત માંથી ઉત્તર ધ્રુવના પ્રદેશમાં જતાં ત્યાંનાં દી ઉષ:કાલ અને દીક રાત્રિએ જોઈ આર્યોને આશ્ચર્ય થાય એમાં નવાઈ નથી.
આ પ્રમાણે વેદમાં પાંચ ઋતુ અને છ ઋતુઓનું વર્ષ જોવામાં આવે છે અને તેમાં છ ઋતુવાળું પંચાંગ પ્રાચીન અને ઇશ્વરપ્રણીત છે એવા ઉલ્લેખ જોવામાં આવે છે, એટલે એવા અનુમાનને પુષ્ટિ મળે છે કે મૂળ અર્થ વર્તમાં આર્યો રહેતા હોવાથી છ રતુવાળું પંચાંગ તું અને પછી ઉત્તર ધ્રુવ તરફ તેઓએ. સાત, આપ્યાં
Shree Sudharmaswami Gyanbhandar-Umara, Lounatumaragyanbhandar.com
