________________
બન્નેને અપનાવ્યા વગર મોક્ષમાર્ગમાં ચઢી ન શકાય. ખાલી ક્રિયાનું પૂંછડું પકડો તો ન ચાલે અને ખાલી જ્ઞાનનું પૂંછડું પકડો તો પણ ન ચાલે.
આ રીતે આત્મકલ્યાણના માર્ગમાં પણ પ્રતિપદ અનેકાન્તવાદનો સમન્વય અનિવાર્ય અને અબાધિત છે. તીર્થકરોના શાસનમાં સર્વનયની અપેક્ષાઓથી સમન્વિત તત્ત્વમાર્ગ એ જ આધાર છે. સ્યાદ્વાદની વ્યાપકતા અને વિશાળતા સર્વતોમુખી હોવાથી, એવું નહિ સમજવું કે આટલા વિવેચનમાં સ્યાદ્વાદનો બોધ સમગ્રતાથી સમાવેશ થાય છે. આ તો પ્રાથમિક પરિચય આપવા પૂરતો પ્રયત્ન છે કે જે દ્વારા શ્રોતાઓને જિનશાસનની અદ્વિતીયતા અને અમાપ ગંભીરતાનો આછો ખ્યાલ આવે.
સમાસ
*
*
*
*
*
*
*
* *
*
*
*
*
*
* *
* *
*
* * * * અનેકાંતવાદ
* * * ૧૫૧