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• वृत्ति
६४००
४०.
क्रम आगमसूत्रनाम • मूल वृत्ति-कर्ता श्लोक प्रमाण
श्लोकप्रमाण |३२. देवेन्द्रस्तव
३७५ आनन्दसागरसूरि (संस्कृत छाया) । ३७५ ३३. मरणसमाधि * ८३७ आनन्दसागरसूरि (संस्कृत छाया) ____८३७ |३४. | निशीथ
८२१ |जिनदासगणि (चूणि) २८००० सङ्घदासगणि (भाष्य)
७५०० ३५. बृहत्कल्प ४७३ | मलयगिरि+क्षेमकीर्ति
४२६०० | सङ्घदासगणि (भाष्य)
७६०० ३६. व्यवहार ३७३ मलयगिरि
३४०००
सङ्घदासगणि (भाष्य) |३७. | दशाश्रुतस्कन्ध ८९६ /- ? - (चूणि)
२२२५ ३८. जीतकल्प * १३० | सिद्धसेनगणि (चूर्णि)
१००० ३९. महानिशीथ
४५४८ आवश्यक १३० हरिभद्रसूरि
| २२००० ४१. ओघनियुक्ति नि.१३५५ द्रोणाचार्य
(?)७५०० पिण्डनियुक्ति * नि. ८३५ मलयगिरिसूरि
७००० |४२. | दशवैकालिक ८३५ हरिभद्रसूरि
७००० ४३. उत्तराध्ययन २००० शांतिसूरि
१६००० ४४. नन्दी
७०० मलयगिरिसूरि | ४५. | अनुयोगद्वार २००० मलधारीहेमचन्द्रसूरि
५९०० नोध:(१) ४५मागम सत्रोमा वर्तमान राणे पडेल १ थी ११ अंगसूत्रो, १२ थी २७
उपांगसूत्रो, २४थी33 प्रकीर्णकसूत्रो ४थी 3८ छेदसूत्रो, ४० थी.४३ मूळसूत्रो,
४४-४५ चूलिकासूत्रोन नामेडल प्रसिद्ध छे. (૨) ઉક્ત શ્લોક સંખ્યા અમે ઉપલબ્ધ માહિતી અને પૃષ્ઠ સંખ્યા આધારે નોંધેલ છે. જો
કે તે સંખ્યા માટે મતાંતર તો જોવા મળે જ છે. જેમકે આચાર સૂત્રમાં ૨૫૦૦, ૨૫૫૪, ૨૫૨૫ એવા ત્રણ શ્લોક પ્રમાણ જાણવા મળેલ છે. આવો મત-ભેદ
અન્ય સૂત્રોમાં પણ છે. (3) 63 वृत्ति-
म न छेते म २६. संपाइन भुनी छ. सिपायनी ५५ वृत्ति-चूर्णि साहित्य भुद्रित समुद्रित अवस्थामic 6५९०५ छ ४. (४) गच्छाचार भने मरणसमाधि नविse चंदावेज्झय भने वीरस्तव प्रकीर्णक भावे
छ.४ समे “आगमसुत्ताणि" म भूण ३५ भने "भागमही''भा सक्षरशः ગુજરાતી અનુવાદ રૂપે આપેલ છે. તેમજ નીતરત્ન જેના વિકલ્પ રૂપે છે એ
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