Agam Suttani Satikam Part 21 Vyavahara

Author(s): Dipratnasagar, Deepratnasagar
Publisher: Agam Shrut Prakashan

Page 9

व्यवहार - छेदसूत्रम्-१ज्ञशरीरभव्यशरीख्यतिरिक्तः पत्रादिराधाराधेययोरभेदविवज्ञणादयंनिर्देशस्ततोयमर्थःज्ञशरीरभव्यशरीर व्यतिरिक्तो द्रव्यव्यवहारः खल्वेष एव ग्रंथः पुस्तक पत्रलिखित आदि शब्दात् काष्टसंपुटफलकपट्टिकादिपरिग्रहः, तत्राप्ये तद्ग्रंथस्य लेखनसंभवात्, लौकिकादि वेति, यदि वा ज्ञशरीरभव्यशरीरयोर्व्यतिरिक्तोद्रव्यव्यवहारस्त्रिविधस्तद्यथा, लौकिकःकुप्रावचनिकोलोकोचरिकश्चतत्रलौकिको यथा आनंदपुरे खड्गादावुहीनुरुपकाणामशीति सहस्त्र दंडो मारितेपि तावानेव, प्रहारे तु पतिते यदि कथमपिनमृतस्तर्हिरुपकपंचकंदंडः, उत्कुष्टेतुकलहेप्रवृत्तेअर्द्धत्रयोदशरुपकोदंडः; कुप्रावचनिको यथा यत्कर्भयोन करोति, न ततः कर्मणस्तस्य किंचिदिति; लोकोत्तरिको यथा एते पांडुरपटप्रावरणा जिनानामनाज्ञयास्वच्छंदंव्यवहरंतः परस्परमशनपानादिप्रदानरुपव्यवहारंकुर्वति,भावव्यवहारोद्विधा आगमतोनोआगमतश्च,आगमतोव्यवहारपदार्थज्ञातातत्रचोपयुक्तःउपयोगोभावनिक्षेपइतिवचनात् नोआगमतःपंचविधोव्यवहारस्तथाचाह; नोआगमतो पणगंभावे इति, भावे विचार्यमाणेनोआगमतो व्यवहारोव्यवहारपंचकंआगमः श्रुतम्आज्ञाधारणाजितमितिनोशब्दोदेशवचनात्तस्यपंचविधस्यापि नोआगमतोभावव्यवहारस्यसामान्येन एकार्थिकान्यमनितान्येवाह ।। [भा.७]
सुत्तेअत्थेजीएकप्पेमगेतहेवनाएय।
तत्तोय इच्छियव्वे आयरिए चेव ववहारो ।। वृ-तत्तदर्थसूचनात् सूत्रं, ऊणादिकी शब्दव्युत्पत्तिः, तच्च पूर्वाणिच्छेदसूत्राणि वा, तथा अर्थ्यते मोक्षमभिलषद्भिः इत्यर्थःसूत्रस्याभिधेयं,तथाजीतनामप्रभूतानेकगीतार्थकृतमर्यादा; तत्प्रतिपादको ग्रंथोप्युपचारात्जीतं, तथाकल्पतेसमर्थाभवंतिसंयमाध्वनिप्रवर्त्तमानाअनेनेति कल्पःमृजूषशुद्धौ मृजंतिशुद्धिभवत्यनेनातिचारकल्पषप्रज्ञालनादितिमार्गः उभयत्रव्यंजनात्धजितिधप्रत्ययः तथा इण् गतौ, निपूर्वः नितरामीयते गम्यते मोज्ञाऽनेनेति न्यायः तथा सर्वैरपि मुमुक्षुभिरीष्यते प्राप्तुमिष्यते इप्सितव्यः आचर्यतेस्म, बृहत्पुरुषै रप्याचरितं, व्यवहार इति पूर्ववत् उक्तान्येकार्थिकानि संप्रत्यत्रैवाज्ञेपपरिहारावभिधित्सुराह ।। [भा.८] एगठिया अभिहिया, न यववहारपनगंइह दिठं ।
भणइएत्येव तयं दट्टव्वंअंतगयमेव ।। वृ-नन्वभिहितान्येकार्थिकानिपरमेतेष्वेकाऽर्थिकषुव्यवहारपंचकमागमश्रुताज्ञाधारणाजीतलक्षणं न दृष्टं नोपात्तं; जीतस्यैव केवलस्योपात्तत्वादऽत्रसूरिराह भण्यते, अत्रोत्तरं दीयते, अत्रैव एतेष्वेव एकार्थिकेषुतत्व्यवहारपंचकमंतर्गतमेव दृष्टव्यं, कथमित्याह ।। [भा.९] आगमसुयाउसुत्तेण,सुइया अत्थतो उतिचउत्था ।
बहुजनमाइणंपुनजीयंउ चियंतिएगट्टं ।। वृ-सूत्रेणसूत्रशब्देन सूचितेआगमश्रुत आगमश्रुतव्यवहारौ,तथाहि आगमव्यवहारिणः षट्तद्यथा केवलज्ञानी मनःपर्यायज्ञानी अवधिज्ञानी चतुर्दशपूर्वी दशपूर्वी च, श्रुतव्यवहारिणोऽवशेषपूर्वधरा एकादशांगधारिकल्पव्यवहारादिसूत्रार्थतदुभयविदश्चततोभवतिसूत्रग्रहणेनागमश्रुतव्यवहारयोर्ग्रहणं चतुर्दशपूर्वादीनां कल्पव्यवहारादिच्छेग्रंथानामपि चसूत्रात्मकत्वात्; तथा अर्थतः अर्थशब्देन सूचितो त्रिचतुर्थौ तृतीयचतुर्थावा ज्ञाधारणलज्ञणी व्यवहारौ तथाहि आज्ञाव्यवहारो नाम यदाद्वावप्याचार्यावाऽऽसेक्तिसूत्रार्थतयातिगीताथौज्ञक्षीणजंधाबलौव्यवहारक्रमानुरोधतःप्रकृष्टदेशांतरनिवासिना