Agam Suttani Satikam Part 17 Nishitha

Author(s): Dipratnasagar, Deepratnasagar
Publisher: Agam Shrut Prakashan

Page 445

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निशीथ-छेदसूत्रम् -३-२०/१४२० पंचमासियं वा आदी काऊण संजोगा कीरति । एसा परट्ठाणवडी । एयासिं अत्था चोद्दणाए कारणाणियजहा पढमठवियाणंएवं पढमसुत्तस्स पट्टवणाए पडिसेवणाय भणिया। इदानि बितियसुत्तस्स बहुसस्स इमा विधी - छम्मासियं परिहारट्ठाणं पट्टविए अनगारे अतरा बहुसो वि मासियं परिहारट्ठाणं पडिसेवित्ता आलोएज्जा, अहावरा पक्खिया आरोवणा आदिमज्झावसाणे सअटुं सहेउंसकारणं, अहीनमइरित्तं तेन परं दिवड्डो मासो, एवं पंचमासिए पट्ठवितेमासिया पडिसेवमा चउम्मासिए पंचमासिया, तेमासिए पट्टविए, मासिए पट्टविए, दोमासिते पट्टविए, मासिया पडिसेवणा, पक्खियाआरोवणा, एवं ठवितगा सुत्ता वि दिवड्डमासादि भाणियव्वा ।तंचेव निरवसेसं बहुसाऽभिलावेणं सव्वंभाणेयव्वं । एवं दस सुत्ता सुत्तकमेण चेव भाणियव्वा । नवरं- पट्टवणे छ वा पंच वा चत्तारि वा तिन्नि वा दो वा एक्को वा पडिसेवणट्ठाणेसु तं चेव सव्वत्थ । सेसं जहा कसिणसुत्ते तहा ठविते य पट्टविए य, सुत्ता वि तह चेव तेसिं संजोगा वि तह चेव कायव्वा ।
जो वि को वि विसेसो वि बुद्धीए उवउज्जिऊण भाणियब्बो इमातो जंतगातो-(नाङ्क ३२ १।फुफुफुफुफु फु। ना ना ना ना ना ना । एक एक एक एक एक एक ।३३३३३३।२२२ २२२।११११११। एवं पट्टवितिगा सुत्ता समत्ता । इदानि इह अज्झयणे सुत्तावत्तिपरिमाणदुवारेण पच्छित्तवहंतगा भण्णंति । जतो भण्णति[भा.६६४८] एकूणवीसतिविभासियम्मि हत्थादिवायणं तस्स।
___ आरोवणरासिस्स तुं, वहंतया होंतिमे पुरिसा॥ धू-जेभिक्खूहत्थकम्मंकरेइ-इत्यादिसुत्तातोजावएगूणवीसतिमुद्देसगअंतसुत्ते वायणसुत्तं, एतेसु एगूणवीसुद्देसेसु जो पच्छित्तरासी विभासिओ तस्स पच्छित्तस्स वहंतया इमे पुरिसा॥ . [भा.६६४९] कयकरणा इतरे या, सावेक्खा खलु तहेव निरवेक्खा ।
निरवेक्खा जिनमादी, सावेक्खा आयरियमादी॥ घू-कयकरणा जेहिं चउत्थछट्ठमादी तवो कतो। “इतरे' त्ति-अकयकरणा।जे कयकरणा ते दुविहा - सावेक्खानिरवेक्खाय।तत्थ निरवेक्खा जिन दिया,तेसरीरगच्छादिणिरवेक्खत्तणतो निरवेक्खा । आदिसद्दातो सुद्धपरिहारिया अहालंदिया पडिमापडिवन्ना एते नियमा कयकरणा इत्यर्थ । जे पुण सरीरगच्छे य सविक्खा ते तिविहा -“आयरियादी", आदिसद्दातो उवज्झाया भिक्खू य॥ [भा.६६५०] अकयकरणा वि दुविहा, अनभिगता अभिगता य बोधव्वा ।
जंसेवती अभिगतो, अनभिगते अस्थिरे इच्छा। धू-जे अकयकरणातेदुविधा-अनभिगता इयरेया तत्थ अनभिगता नामअगहियसुत्तत्था। इयर त्ति- “अभिगता", ते य गहियसुत्तत्था । एत्थ जो कयकरणो धितिसंघयणजुत्तो अभिगतो य सो जं सेवति तं चेव से पच्छित्तं दिज्जति । जो पुण अनभिगतो अथिरो अकयकरणो धितिसंघयणादिहीनो तस्स आवन्नो तं वा दिज्जति हुसियं वा अन्नं हुसियतरं वा “इच्छ' त्ति - जाव से झोसो वा इत्यर्थः । एवं संखेवओ भणियं । इमं वित्थरतो[भा.६६५१] अहवा सावेक्खितरे, निरवेक्खो नियमसा उ कयकरणा।
इतरे कताऽकता वा, थिराऽथिरा नवरि गीयत्था ।।