________________
[5]
---
-
-
-
--
-
-
-
( વર્તમાન કાળે ૪૫ આગમમાં ઉપલબ્ધ ભાષ્ય) क्रम | भाष्य श्लोकप्रमाण क्रम भाष्य गाथाप्रमाण 9. | નિશીષમણ | ૭૧૦૦ | ૬. | કવરમાણ *
४८३ बृहत्कल्पभाष्य । ७६०० । ७. ओघनियुक्तिभाष्य * | ३२२ વ્યવહારમાષ્ય | ६४००
पिण्डनियुक्तिभाष्य * પછqમાષ્ય ! ३१८५
दशवैकालिकभाष्य * | ૧. | જોતoqમાષ્ય | ૨૧૨૧ ૧૦. | ઉત્તરાધ્યયનમાષ્ય (?)
૪૬
૮. .
નોંધ:(૧) નિશીષ, વૃહત્વ અને વ્યવહારમણ ના કર્તા સવાલોળ હોવાનું જણાય છે.
અમારા સંપાદનમાં નિશીષ માગ તેની પૂર્વ સાથે અને વૃદઋત્વ તથા વ્યવહાર ભાષ્ય તેની-તેની વૃત્તિ સાથે સમાવિષ્ટ થયું છે. પવન્ધમાગ અમારા માનકુળ મા -૨૮ માં પ્રકાશીત થયું. વિશ્વના માં ગાથા પ્રમાણ ૪૮૩ લખ્યું જેમાં ૧૮૩ ગાથા મૂળમાષ્ય રૂપે છે અને ૩૦૦ ગાથા અન્ય એક ભાગની છે. જેનો સમાવેશ કવરવ સટી માં કર્યો છે. [જો કે વિશેષાવર ખૂબજ પ્રસિધ્ધ થયું છે પણ તે સમગ્ર સાવરફૂત્ર- ઉપરનું ભાષ્ય નથી અને ધ્યાનો અનુસારની અલગ અલગ વૃત્તિ આદિ પેટા વિવરણો તો સાવ અને નીતત્વ એ બંને ઉપર મળે છે. જેનો
અત્રે ઉલ્લેખ અમે કરેલ નથી.]. (૪) નિવૃત્તિ, બ્લિનિધિત્ત , દશવૈવાતિવમાગ નો સમાવેશ તેની તેની વૃત્તિ માં
થયો જ છે. પણ તેનો કર્તા વિશેનો ઉલ્લેખ અમોને મળેલ નથી. [નિર્યુક્તિ
ઉપર ૩૦૦૦ શ્લોક પ્રમાણ માગનો ઉલ્લેખ પણ જોવા મળેલ છે.] (૫) ઉત્તરાધ્યયનમાણની ગાથા નિધિત્તમાં ભળી ગયાનું સંભળાય છે (?) (૬) આ રીતે સંગ - ૩પ - પ્રવેવ વૃત્તિના એ રૂલ લીલામ સૂત્રો ઉપરનો કોઈ
માગનો ઉલ્લેખ અમારી જાણમાં આવેલ નથી. કોઈક સ્થાને સાક્ષી પાઠ-આદિ
સ્વરૂપે પાર્ગથી જોવા મળે છે. (૭) માગર્તા તરીકે મુખ્ય નામ વાતાદિ જોવા મળેલ છે. તેમજ જિનપદ
ક્ષમાશ્રમ અને સિદ્ધસેન જિ નો પણ ઉલ્લેખ મળે છે. કેટલાંક પ્રાર્થના કર્તા અજ્ઞાત જ છે.
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
