________________
[7] ( ૪૫ આગમ અંતર્ગત વર્તમાન કાળે ઉપલબ્ધ વિભાગો )
સૂિચના :- અમે સંપાદિત કરેલ માનકુળ-સરવે માં બેકી નંબરના પૃષ્ઠો ઉપર જમણી બાજુ કામસૂત્ર ના નામ પછી અંકો આપેલ છે. જેમકે ૧/૩/૬/૨/૧૪ વગેરે. આ અંકો તે તે આગમના વિભાગીકરણને જણાવે છે. જેમકે માથામાં પ્રથમ અંક શ્રતધૂનો છે તેના વિભાગ રૂપે બીજો અંક ગૂના છે તેના પેટા વિભાગ રૂપે ત્રીજો અંક મધ્યયનનો છે. તેના પેટા વિભાગ રૂપે ચોથો અંક દેશવ નો છે. તેના પેટા વિભાગ રૂપે છેલ્લો અંક મૂનનો છે. આ મૂન ગદ્ય કે પદ્ય હોઈ શકે. જે ગદ્ય હોય તો ત્યાં પેરેગ્રાફ સ્ટાઈલથી કે છૂટુ લખાણ છે અને થા/પદ્ય ને પદ્યની સ્ટાઈલથી II - ગોઠવેલ છે. " પ્રત્યેક આગમ માટે આ રીતે જ ઓબ્લિકમાં (/) પછી ના વિભાગને તેના-તેના પેટા-પેટા વિભાગ સમજવા.
જ્યાં જે-તે પેટા વિભાગ ન હોય ત્યાં (/-) ઓબ્લિક પછી ડેસ મુકીને તે વિભાગ ત્યાં નથી તેમ સુચવેલું છે.] (9) નાવાર - શ્રુતન્ય:/ચૂના/અધ્યય/ઉદ્દેશ:/મૂનો
પૂના નામક પેટા વિભાગ બીજા શ્રુતસ્કન્ધામાં જ છે. (२) सूत्रकृत - श्रुतस्कन्धः/अध्ययन/उद्देशकः/मूलं (૩) થાન - થાન/ધ્યયન/મૂi (४) समवाय - समवायः/मूलं
भगवती - शतकं/वर्गः-अंतरशतक/उद्देशकः/मूलं અહીં શતક્રના પેટા વિભાગમાં બે નામો છે. (૧) વ. (૨) તાશા કેમકે શત ૨૧, ૨૨, ૨૩ માં શત ના પેટા વિભાગનું નામ જ સાવેલ છે. શત • રૂ૩,૩૪,૩૫,૩૬,૪૦ ના પેટા વિભાગને અંતરશતવા અથવા શતશત નામથી ઓળખાવાય છે. ज्ञाताधर्मकथा- श्रुतस्कन्धः/वर्ग:/अध्ययन/मूलं પહેલા કુતબ્ધ માં ધ્યાન જ છે. બીજા શ્રુતસ્ક્રન્ય નો પેટાવિભાગ ૩ નામે છે અને તે વ ના પેટા વિભાગમાં અધ્યયન છે. उपासकदशा- अध्ययन/मूलं अन्तकृद्दशा- वर्गः/अध्ययन/मूलं
अनुत्तरोपपातिकदशा- वर्गः/अध्ययनं/मूलं (१०) प्रश्नव्याकरण- द्वारं/अध्ययन/मूलं
સાથ અને સંવર એવા સ્પષ્ટ બે ભેદ છે જેને કાઢવદાર અને સંવરદ્વાર કહ્યા છે. (કોઈક કાર ને બદલે
થતન્ય શબ્દ પ્રયોગ પણ કરે છે). (११) विपाकश्रुत- श्रुतस्कन्धः/अध्ययनं/मूलं (१२) औपपातिक- मूलं (१३) राजप्रश्नीय- मूलं
()
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
