Aagam 43 UTTARAADHYAYANAANI Moolam evam Vruttii

Author(s): Dipratnasagar, Deepratnasagar
Publisher: Deepratnasagar

Page 1415

आगम
“उत्तराध्ययनानि”- मूलसूत्र-४ (मूलं+नियुक्ति:+वृत्ति:) अध्ययनं [३६], मूलं [-]/ गाथा ||२५८-२५९|| नियुक्ति : [५५६...], भाष्यं [१५...]
(४३)
प्रत सूत्रांक
[२५८
-२५९]]
उत्तराध्य.
जिणवयणे अणुरत्ता जिणवयणं जे करेंति भावणं । अमला असंकिलिहा ते हुँति परित्तसंसारा ॥२५॥||जीवाजीव
बालमरणाणि बहुसो अकाममरणाणि चेव यहुयाणि । मरिहंति ते चराया जिणवयणं जे न याणंति २५९ बृहद्वृत्तिः
विभक्ति. जिना इहार्थातीर्थकृतस्तेषामुच्यत इति वचनम्-आगमो जिनवचनं तस्मिन् 'अनुरक्ताः सततं प्रतिबद्धाः, तथा : ७०८॥ 15जिनवचनम् इति वाच्यवाचकयोरमेदोपचाराजिनवचनाभिहितमनुष्ठानं ये 'कुर्वन्ति' अनुतिष्ठन्ति 'भावेन' आन्त-14
रपरिणामेन न तु बहिर्वृत्त्यैव तत एवाविद्यमानो मल इति भावमलस्तदनुष्ठानमालिन्यहेतुर्मिथ्यात्वादिरेपामित्यमलाः, तथा 'असंक्लिष्टाः' रागादिसङ्क्तेशरहितास्ते 'भवन्ति' जायन्ते परितः-समस्तदेवादिभवाल्पतापादनेन समतात्खण्डितः परिमित इतियावत् स चासो संसारश्च स विद्यते येषां तेऽमी परीतसंसारिणः-कतिपयभवाभ्यन्तरमुक्तिभाज इति योऽर्थः, सूत्रे च प्राकृतत्वाचनव्यत्ययः । 'बालमरणैः' विषभक्षणोद्वन्धननिवन्धनैः 'बहुशः' र अनेकधा 'अकाममरणानि' यान्यत्यन्तविषयग्रभुत्वेनानिच्छतां भवन्ति तैश्व, उभयत्र सुब्ब्यत्ययः प्राग्वत् , 'एव चेति पूरणे 'बहूनि' अनेकानि मरिष्यन्ते ते 'वराकाः' बहुदुःखभाजनतयाऽनुकम्पनीयाः 'जिनवचनम्' उक्तरूपं ये 'न जानन्ति' नावबुध्यन्ते ज्ञानफलत्वादनुष्ठानस्य न चानुतिष्ठन्तीति सूत्रद्वयार्थः । यतश्चैवमतो जिनवचनं भावतः S en
कर्तव्यं, तद्भावकरणं चालोचनया, सा च न तच्छ्रवणार्हान् विना, ते च न हेतुन्यतिरेकेणेति यैहेतुभिरमी * भवन्ति तानाह
-%
95
दीप अनुक्रम [१७२३-१७२४]
wwjanatarary.om
~1414~