Aagam 43 UTTARAADHYAYANAANI Moolam evam Vruttii

Author(s): Dipratnasagar, Deepratnasagar
Publisher: Deepratnasagar

Page 1413

आगम
“उत्तराध्ययनानि”- मूलसूत्र-४ (मूलं+नियुक्ति:+वृत्ति:) अध्ययनं [३६], मूलं [-] / गाथा ||२५४-२५७|| नियुक्ति : [५५६...], भाष्यं [१५...]
(४३)
प्रत
बृहद्वृत्तिः |
सूत्रांक
[२५४
-
-२५७]]
उत्तराध्य. कंदप्पमाभिओगं किन्विसिय मोहमासुरत्तं च । एमाओ दुग्गईओ मरणमि विराहया हुँति ॥ २५४ ॥ जीवाजीव
मिच्छादसणरत्ता, सनियाणा हु हिंसगा । इय जे मरंति जीवा, तेसिं पुण दुल्लहा बोही ॥ २५५ ॥ सम्म-४ + ईसणरत्ता अनियाणा सुक्कलेसमोगाढा । इय जे मरंति जीवा सुलभा तेसिं भवे बोही ।। २५६॥ मिच्छा- विभक्ति दिसणरत्ता सनियाणा कण्हलेसमोगाढा । इय जे मरंति जीवा तेसिं पुण दुल्लहा घोही ॥२७॥ ___ 'कंदप्प'त्ति कन्दर्पभावना प्राग्वत् , पदेऽपि पदैकदेशस्य दर्शनात् , एवमभियोग्यभावना किल्बिपभावना मोहभावना 'मासुरत्तं च'त्ति आसुरत्वभावना च, एताः कन्दर्पादिभावना दुर्गतिहेतुतया दुर्गतयो 'नडुलोदकं पादरोग'
इति न्यायात् , दुर्गतिश्चेहार्थाद्देवदुर्गतिः, ततशतो हि संव्यवहारतश्चारित्रसत्तायामप्येतद्विधनिकायोत्पत्तिरेव, चरघणविकलतायां तु नानागतिभाजनतैव, उक्तं हि-"जो संजओपि एवासु अप्पसत्वासु भावणं कुणइ । सो तधिहेसु द|गच्छति सुरेसु भइओ चरणहीणो ॥ १ ॥"कदा? इत्याह-'मरणे' मरणसमये, कीरश्यः सत्यः? इत्याहविराधिकाः सम्यग्दर्शनादीनामिति गम्यते 'भवन्ति' जायन्ते, इह च मरण इत्यभिधानं पूर्वमेतत्सत्तायामप्युत्तरकालं । शुभभावे सुगतरपि सम्भवात् । मिथ्यादर्शनम्-अतत्त्वे तत्त्वाभिनिवेशरूपं तस्मिन् रक्ताः-आसक्ता मिश्यादर्शनरक्ताः,
IN७०७॥ दासम्यक्त्वादिविराधनायां खेतदासक्तिरेय भवति, सह निदानेन-साभिष्वाप्रार्थनारूपेण वर्तन्त इति सनिदानाः '
हुर १यः संयतोऽपि एताभिरप्रशस्ताभिः भावनां करोति । स तद्विधेषु गच्छति सुरेपु भक्तश्चरणहीनः ॥ १॥
-
-
दीप अनुक्रम [१७१९-१७२२]
मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित..........आगमसूत्र - [४३), मूलसूत्र - [४] "उत्तराध्ययनानि" मूलं एवं शान्तिसूरि-विरचिता वृत्ति:
~1412~