________________ RASHISHAAAAAAAAAAAAA लवे सर्वेऽपि स्वार्थप्रतिबद्धाः स्वजना नवन्तीति चिन्तनीयतयाहपिता माता जाताऽप्यनिलषितसिझावनिमतो, गुणग्रामझाता न खलु धनदाता च धनवान् / जनाः खार्थस्फातावनिशमवदाताशयनृतः, प्रमाता कः ख्याताविह जवसुखस्यास्तु रसिकः // पितेति-हे प्राणिन हास्यां जवसुखस्य ख्यातौ जवस्य मनुष्यादिजन्मनो यरसुखमानन्दस्तस्य ख्यातिःप्रसिधिवर्णनं वा तस्यां / कः पुमान् / प्रमाता प्रकर्षण मिनोति इयत्तामवधारयति यः स तथा / रसिको रसज्ञः समुत्साहपरः। अस्तु जवतु।। अपि तु न कोऽपि, तस्यानियतस्वनाषत्वेन प्रमातुमशक्यत्वात् / इह क्व? यत्र नवे पिता जनकः / माता जननी / त्रातापि बन्धुरपि / अनिसषितसिधौ अनितषितस्य स्वेष्टार्थस्य सिधिनिष्पत्तिस्तस्यां सत्यां / अनिमतो मान्यो जवति, नान्यथा / गुणग्रामज्ञाता गुणाः पूर्वकृतोपकारादयस्तेषां यो ग्रामो राशिस्तस्य ज्ञाता वेत्ता / खलु निश्चयेन / ममायं रिकृतोपकारकोऽस्तीति जानानोऽपि / धनवान् समृशोऽपि। धनदाता धनस्य दानेन प्रत्युपकारकर्ता न भवति / यतो जना मनुष्याः / स्वार्थस्फातौ स्वार्थस्य स्वप्रयोजनस्य स्फातिवृधिस्तस्यां / अनिशं दिवानिशं / अवदाताशयतोऽवदात उज्वखोऽतिगाढतर इति यावत् श्राशयः परिणामस्तं बिज्रति धारयन्ति ये ते तथा जवन्ति, स्वार्थसिधावेव वर्धमानपरिणामा न तु प्रत्युपकारकारिणो जवन्तीत्यर्थः // ए॥ KAACHAR
