________________ षष्ठः प्रबं. अध्यात्मसार: सटीकः // 17 // तर्हि कैजीवतीत्याहएतत्प्रकृतिजूतानिः शाश्वतीनिस्तु शक्तिनिः / जीवत्यात्मा सदेत्येषा शुरुमव्यनयस्थितिः // 5 // __एतदिति-एतत्प्रकृतिनूतान्तिः एतानिः पूर्वोक्तज्ञानवीर्यसदाश्वासनित्यस्थितिरूपातिः प्रकृतिजूताजिरात्मनः स्वजावरूपान्तिः। शाश्वतीजिरविनश्वरशीलान्जिः। शक्तिन्निः स्वजातिव्यक्तिनिः स्वधर्मवृत्तिनिर्वा / प्रात्मा जीवः / सदा नित्यं / जीवति जीवितवानस्ति / इत्येवंरूपा / एषा पूर्वोक्ता / शुधनव्यनयस्थितिः शुचस्योत्पादव्ययदोषत्यागिनो व्यार्थिकनयस्य स्थितिः स्वरूपस्थानं नवतीत्यर्थः // 57 // जीवो जीवति न प्राणैर्विना तैरेव जीवति / इदं चित्रं चरित्रं के हन्त पर्यनुयुञ्जताम् // 7 // __ जीव इति-जीव आत्मा। यैः प्राणैरायुरादिषव्यप्राणैर्विना वर्जितो न जीवति मनुष्यादित्वं न पाखयति / एवोऽवधारणे / तेन च यैरेव विरहितो न जीवति / तैरेवायुरादिनिर्विना विरहितो जीवति जीवत्वं सिञ्चत्वं च पालयति / / इदमनन्तरदर्शितं / चित्रमाश्चर्यकरं / चरित्रं चैतन्यलीसा / हन्तेति कोमलामंत्रणे / हे जत्राः।के पंमितमूर्धन्याः पर्यनुयुञ्जतां समाधानाय प्रश्नविषयीकुर्वतां ? न केऽपीत्यर्थः / एतलोकत्रयस्यायं नावः-इन्जियबलश्वासोलासायूरूपाश्चतुर्जेदा व्यप्राणाः पुजखजन्याः स्वजातिव्यक्तिशक्तिरूपा ज्ञानवीर्यसदाश्वासनित्यस्थितिरूपाश्चतुर्नेदा जावप्राणा शेयाः। संसारी यैव्यप्राणैर्विना न हि जीवति, तैर्वियुक्तः सियो जीवतीति चित्रं चरित्रमित्यर्थः॥ 5 // AASASARAASA // 17 //
