________________ षष्ठः प्रबं. श्रध्यात्म सारः सटीकः ॥१ए॥ ACAGARAAGRAAGAR एकेति–एकक्षेत्रस्थितोऽपि एकत्रेऽजिन्नाकाशप्रदेशे स्थितः प्रविष्टो जवति, तथापि / श्रात्मा चेतनः / कर्मगुणान्वयं कर्मणो ये गुणास्तजन्यधर्मा रूपरसत्वादयस्तैः सहान्वयस्तद्रूपत्वसंबन्धस्तं / न एति न गति न प्रामोतीत्यर्थः / कुतः ? तथाऽजव्यस्वन्नावत्वात् तथा तेन निजस्वरूपस्यात्यागरूपेणानव्यस्वनावोऽनवनस्वनावस्तनावस्तत्त्वं तस्मात् हेतोः। शुद्धो निजसत्तास्वरूपोऽस्ति / किंवत् ? धर्मास्तिकायवत् यथा धर्मास्तिकायो जीवपुजलैः संस्पृष्टोऽपि सचेतनो रूपी च न जवति तत् कर्माणुनिः संबधोऽपि श्रात्मा रूपरसादिमान्न जवतीत्यर्थः // 15 // दृष्टान्तमाहयथा तैमिरिकश्चन्छमप्येकं मन्यते विधा / अनिश्चयकृतोन्मादस्तथात्मानमनेकधा // 20 // यथेति-यथाऽनेन दृष्टान्तेन / तैमिरिकः तिमिरो नेत्ररोगविशेषः सोऽस्ति यस्य स तैमिरिकः / एकमन्तिीयमपि / चन्; शशिनं / विधा विचन्छत्वं / मन्यते स्वीकुरुते / तथा तेन न्यायेन / अनिश्चयकृतोन्मादो न विद्यते निश्चयो यथावत्स्वरूपेणावधारितो विषयो यस्मिन् ज्ञाने तेन कृतो विहित उन्मादो प्रश्रिललावो यस्य सः / श्रात्मानं एकचैतन्यरूपजीवं / अनेकधा बहुलेदनिन्न / मन्यते सामान्येन जात्यैक्यं न जानातीत्यर्थः // 20 // पुनरपि दृष्टान्तयतियथानुनूयते ह्येकं स्वरूपास्तित्वमन्वयात् / सादृश्यास्तित्वमप्येकमविरुषं तथात्मनाम् // 1 // यति-हि स्फुटं। यथाऽनेन न्यायेन / श्रन्वयात् सर्वात्मस्वस्तित्वसंबन्धात् / श्रात्मनां जीवानां / स्वरूपास्तित्वं १७ए।
