________________ CRELA SALAAMKARO सिधिरस्तीत्यर्थः / तत्तस्माऽक्तकारणात् / उच्चैरतिशयेन / ध्यानमेव, न त्वन्यदपरं / परमार्थ निदानं परमार्थस्य परमपदप्राः सर्वसारस्य च निदानमादिकारणं नवतीत्यर्थः // 173 // निर्व्यथगुणेन ध्यानं स्तौतिबाध्यते न हि कषायसमुत्थैर्मानसन नतनूपनमणिः। अत्यनिष्टविषयैरपि पुःखैानवान्निभृतमात्मनि लीनः // 17 // बाध्यत इति-ध्यानवान् ध्यानी योगी। निनृतं निश्चलैकाग्रं / आत्मनि स्वस्वरूपे / लीनो मग्नः सन् / कषायसमुत्यैः कषायाः क्रोधादयस्तेच्यः समुत्थैः समुन्नवैः / मानसर्मनोगतविकारैः / न हि बाध्यते नैव व्यथयितुं शक्यते, असंगित्वात् तेषामनावात् / नतनूपनमभिः नमनशीला नतनवो नक्तिमन्त इन्धादयस्तैरुप साश्चर्याधिक्येन नमनिनमस्कुर्वाणैः / पागन्तरे ततनूपनमनिः ततैर्विस्तीर्णसमृधिमनि—पैर्नृपैनमभिः हर्षगर्वोत्थैर्मानसर्नेति नैव बाध्यते / अत्यनिष्टविषयैरपि न बाध्यते / पुःखैः शीतातपरोगादिजैः कष्टैरपिन बाध्यते, ध्यानसुखमग्नत्वात् बहिष्यजावाच्चेत्यर्थः॥१७॥ ध्यानसुखं स्तुवन्नास्तिकं निराकरोतिस्पष्टदृष्टसुखसंभृतमिष्टं ध्यानमस्तु शिवशर्मगरिष्ठम् / नास्तिकस्तु निहतो यदि न स्यादेवमादिनयवाङ्मयदंगात् // 15 // R AKHAREX
