________________ M अध्यात्मसारः सटीकः // 156 // न विद्यते व्ययो विनाशो यस्य स तथा तं देवं दीव्यति परमज्ञानविलासेन विखसतीति देवस्तं / उपास्ते समाराधयति / पञ्चमप्रबं. स तु पुरुषोत्तमः / ध्याननिधूतकहमषः ध्यानेनोत्तमेन धादिना नितरां धूतं कंपितमात्मप्रदेशेन्यः पृथक्कृतं कहम पाप-12 कर्माणुवृन्दं येन सः। तन्मयतां निरञ्जनाव्ययदेवरूपतां / याति गति प्राप्नोतीत्यर्थः॥६॥ विशेषमप्यजानानो यः कुग्रह विवर्जितः। सर्वज्ञ सेवते सोऽपि सामान्ययोगमास्थितः॥३॥ विशेषमिति-यो मुमुकुस्तथाविधक्ष्योपशममतिपाटवयोरनावात् सर्वज्ञस्य विशेष विशेषो व्यक्तिनिर्धारलेदलक्षणं तं / अजानानोऽपि सम्यगविदन्नपि / कुग्रहविवर्जितः कुग्रहोऽसदाग्रहस्तेन विवर्जितो रहितः सन् / सर्वज्ञ सर्वमशेषसूक्ष्मबादररूप्यरूपिदूरासन्नवर्तिपदार्थसाथ जानातीति सर्वज्ञः तं सर्वदर्शिपरमात्मानं / सेवते देनाजानन्नपि यः सर्वज्ञो निरञ्जनः स एव मम पूज्यो ध्येयो जवतु इत्येवं जजते / सोऽप्यविशेषज्ञोऽपि / सामान्ययोगं सामान्यमव्यक्तं साधारणं तेन तद्रूपो वा योगः परब्रह्मसमाराधनोपायस्तं / आस्थितः समाश्रितोऽस्तीत्यर्थः // 63 // सामान्ययोगमेवोपलक्ष्यतिसर्वज्ञो मुख्य एकस्तत्प्रतिपत्तिश्च यावताम् / सर्वेऽपि ते तमापन्ना मुख्यं सामान्यतो बुधाः॥६॥ सर्वज्ञ इति-सर्वज्ञः प्रोक्तलक्षणः / मुख्यो ममाराध्यतया प्रधानः / स एक एकरूपो हरो वा विष्णुर्वा जिनो वा य- // 16 // || स्तत्त्वेन सर्वज्ञः स एक एवास्ति, निरावरणत्वे श्राश्रयन्नेदः कारणमेव न जवति / यावतां यत्परिमाणानां जव्यानां / तत्प्रतिपत्तिः तस्मिन् सर्वज्ञे प्रतिपत्ति क्तिनावोऽस्ति / ते सर्वज्ञजक्ताः / सर्वेऽपि समस्ता अपि / बुधाः पंमिताः। सामा AGARLALARGESALA
