________________ चतुर्थप्रवं. अध्यात्म सार: सटीकः HORARIOS // 136 // कुतर्केति-असदहछन्नमतिः असद्हः पूर्वोक्तरूपस्तेन बन्ना समाचादिता विलुप्तेति यावत् मतिर्बुधिय॑स्य सः। मनुष्यः प्राणिविशेषः / कुतर्कदात्रेण कुत्सितो पुष्टः तर्को वितर्ककृतबुद्धिव्यापारो न्यायः श्रुतमिति यावत् तद्रूपं यद्दात्रं तृणछेदकशस्त्रं तेन / तत्त्ववनीः तत्त्वमनारोपितवस्तुसनावः तद्रूपा वल्यः सुरखतास्ताः / खुनाति बिनत्ति / तथा दोषवृदं दोषो मिथ्यात्वाविरतिक्रोधादिपापव्यापारः स एव वृदो धतूरादितरुगण विशेषस्तं / रसात् प्रेमजलात् / सिञ्चति प्रीतिजलसेकतो वर्धयति दोषाचरणे प्रेमवान् जवतीत्यर्थः। तथा समाख्यं समः सर्वत्रतुड्यदृष्टिता समतेति यावत् स एवाख्याऽजिधानमस्येति समाख्यं / स्वाफलं स्वादनीयमिति स्वाकु मधुरं फलं ज्ञानवन्यसमपरिणामरूपं / अधो नीचैः शुष्कवादादिना पुर्गतिजूतले क्षिपति पातयतीत्यर्थः॥ 153 // असहवानुपदेशायायोग्योऽस्तीत्याहअसहनावमये हि चित्ते न कापि सन्नावरसप्रवेशः। उहांकरश्चित्तविशफबोधः सिमान्तवाचां बत कोऽपराधः॥ 154 // असद्भति-हि निश्चयेन / असदहनावमये असदह उक्तरूपः स एव ग्रावा कृष्णपाषाणस्तन्मयं तद्रूपं यत्तस्मिन् / चित्ते हृदये / सन्नावरसप्रवेशः सन् समीचीनो नाव श्राशयो यथास्थितवस्तुस्वरूपस्वीकारकारिपरिणाम इति यावत् स एव रसो जलप्रवाहस्तस्य यः प्रवेशोऽन्तःप्रवेशः / वापि कुत्रापि कालादौ / नेति न स्यात् / तथा इहास्मिन्नसहना-15 वमये चित्ते / चित्तविशुधबोधश्चित्तस्य मनसो विशेषेण शुषो विमलो विशुधियुको बोधो ज्ञानविकाशस्तद्रूपः / अङ्कुरो LARISSAIRAALASS 13En
