________________ NiGRESEARCH बीजप्रोझासः। वापि न स्यात् कस्मिन्नप्यसद्वति मनुष्ये न जवतीत्यर्थः। तथा बतेति खेदे / सिद्धान्तवाचां विशु-i घानां जिनागमवाणीनां / कोऽपराधः तासां श्रवणपउनकृतेऽपि पूर्वोक्तगुणानुत्पत्तौ को दोषः? न कोऽपीत्यर्थः // 15 // असदहः क्रियाफलविनाशीत्याहव्रतानि चीर्णानि तपोऽपि तप्तं कृता प्रयत्नेन च पिंमशुद्धिः। अनूत्फलं यत्तु न निहवानामसद्भहस्यैव हि सोऽपराधः // 155 // व्रतानीति-लो नव्या यैर्निवैः व्रतानि प्राणातिपातविरमणादीनि / चीर्णानि सुप्रयत्नेन प्रनूतकालं परिपालितानि। तथा तपोऽपि तपस्यापि बाह्यान्यन्तरलेदनिन्नं / तप्तं कृतं / च पुनः / पिमशुद्धिः विचत्वारिंशदोषवर्जनेनाहारशुद्धिः सापि / प्रयत्नेन गाढोद्यमेन / कृता विहिता / यत्तु एवं सत्यपि / निह्नवानां जमालिप्रतिजिनवचनोत्थापकानां / फलं पूर्वोक्तक्रियासाध्यं सुगतिरूपं / नाजूत न संपन्नं / हि निश्चयेन / सोऽपराधः स उक्तदोषः / एवोऽवधारणे / केवलस्यै8 कस्यैव असदहस्य पूर्वोक्तस्वरूपस्येत्यर्थः॥ 155 // कदाग्रह उपस्थितलालस्य हन्तेत्याहस्थालं खबुद्धिः सुगुरोश्च दातुरुपस्थिता काचन मोदकाली। असदहः कोऽपि गले गृहीता तथापि जोक्तुं न ददाति दृष्टः // 156 //
